Եգիպտական դիցաբանությունը մինչ օրս գրգռում է ոչ միայն հետազոտողների, այլև սովորական մարդկանց երևակայությունը: Բոլոր պատմությունները նման են հեքիաթի, որը միշտ չէ, որ բարի է ու լուսավոր։ Կան նաև սարսափելի պատմություններ անեծքների և թշնամիների ճակատագրի մասին: Եգիպտոսի պատմության մեջ աստվածությունները պատվավոր տեղ են զբաղեցնում։ Հատկապես մահացածների շնագլուխ աստվածը։
Մահացածների հովանավոր
Որոշ լեգենդների համաձայն՝ Անուբիսը բոլոր բույսերի՝ Օսիրիսի և Նեփթիսի աստծո որդին է։ Ըստ լեգենդի՝ Նեփթիսը երկար ժամանակ թաքցրել է նորածինին Սեթի ամուսնուց։ Երիտասարդ աստվածությունը ապաստան գտավ մայր աստվածուհի Իսիսի՝ Նեփթիսի քրոջ մոտ։ Ավելի ուշ Սեթը բացահայտեց դավաճանությունը և սպանեց Օսիրիսին։ Անուբիսն անձամբ է հոգացել հուղարկավորության մասին և հանգուցյալի մարմինը փաթաթել գործվածքներով հատուկ ներծծմամբ։
Հին Եգիպտոսի ձեռագրերում մեռելների աստվածը շնագայլի գլխով պատկերված է գահին նստած։ Ըստ լեգենդի՝ հենց նա է առաջինը մումիա պատրաստել։ Նա նաեւ թաղման ծեսի հիմնադիրն է։ Անուբիսը համարվում է աստվածություն, ով մասնակցել է մահացածների դատարանին, նա արդարներին տեղափոխել է Օսիրիսի մոտ։ Անարդար հոգիներն ընկան Ամմիտի թագավորություն: Նա պատկերված էր որպես գլխով մարդշնագայլ. Ըստ լեգենդներից մեկի՝ Անուբիսը շնագայլի կերպարանք է վերցրել հանգուցյալ Օսիրիսի մարմնի մասերը գտնելու համար։
Առաջին հիշատակումներ
Ըստ լեգենդի՝ Անուբիսը՝ Եգիպտոսի մահացածների թագավորության աստվածը, դարձավ անդրաշխարհի առաջին հովանավորը։ Երկար ժամանակ նա համարվում էր այս թագավորության գլխավոր աստվածը։ Նրա խնդիրն էր հանգուցյալին ողջերի աշխարհից տեղափոխել մահացածների աշխարհ: Սակայն Օսիրիսի մահից և բարձրացումից հետո նրան տրվում է երկրորդական դեր։ Հայտնի Մեռելոց գրքում Անուբիսը պատկերված է հանգուցյալի սիրտը արդարության կշեռքի վրա կշռելու տեսարանում։ Նրան միշտ օգնում է սեփական դուստրը՝ Կաբեչետը, ով ակտիվորեն մասնակցում է մումիֆիկացման գործընթացին։
Աստվածության կյանքի սկզբի ստույգ նկարագրությունը դեռևս չկա: Սա վկայում է այն մասին, որ աստվածն ավելի հին է, քան շատերը կարող են մտածել: Նրա ծագումը պատված է առեղծվածով: Բացի այդ, մահացածների շնագլուխ աստվածը մի քանի անուն ունի. Նրան հարգում էին ողջ Հին Եգիպտոսում: Բայց ամենաջերմ կողմնակիցները Կինոպոլիսի բնակիչներն էին։
Ինչպե՞ս ապահովել, որ հոգիները հասնեն Օսիրիսին:
Հին եգիպտացիները հավատում էին, որ միայն աստվածների հանդեպ խորը ակնածանքը թույլ կտա իրենց տեղ գրավել հանդերձյալ կյանքում: Մահացածների հովանավոր աստվածն անձամբ է վերահսկել դիերի մումիֆիկացումը: Այդ պատճառով քահանաները մումիֆիկացիայի ժամանակ շնագայլի դիմակ էին կրում։ Բացի այդ, նա դատում էր հոգիներին՝ կշռելով նրանց սրտերը կշեռքի վրա: Այսպիսով, նա չափեց նրանց հավատքը աստվածների հանդեպ։
Որպեսզի հանգուցյալ հոգին խաղաղություն գտնի անդրաշխարհում, զմռսման ծեսը պետք է կատարվի պահանջներին խիստ համապատասխան։ Մի փոքր սխալ հանգեցրեցհոգու անհանգիստ թափառում ողջերի աշխարհում. Անուբիսին հանգստացնելու համար հանգուցյալի կողքին անհրաժեշտ էր դնել աստծո զինանշանը։ Բացի այդ, կային նաև այլ իրեր, որոնք կարող էին անհրաժեշտ լինել հոգուն:
Զմռսումից հետո Անուբիսը (մահացածների շնագլուխ աստվածը) հոգին ուղեկցեց Օսիրիսի գահին։ Այստեղ անդրաշխարհի գլխավոր աստվածության առաջ կշեռքի վրա դրված էր հանգուցյալի սիրտը։ Երկրորդ ամանի վրա պետք է դրվեր արդարության աստվածուհու փետուրը։ Եթե հոգու մեղքերի ծանրությունը գերազանցում էր այն, այն ուղարկվում էր դև Ամմատին: Միայն մաքուր սրտով և մտքով հոգիները կարող էին խաղաղություն գտնել:
Աստծո պատկերները
Ցավոք, Աստծո ամբողջ արձանները չեն պահպանվել մինչ օրս: Դամբարանների մեծ մասը թալանվել է։ Կային կտրիճներ, որոնք չէին վախենում փարավոնների ու քահանաների անեծքներից։ Պահպանված միակ արձանը շնագայլն է, որը հայտնաբերվել է Թութանհամոնի դամբարանում։ Այստեղ նա պատկերված է ամբողջ աճով հսկում է գանձարանը։ Հայտնաբերվել են նաև դիմակներ, որոնք օգտագործվել են զմռսման գործընթացում։ Գտնված բոլոր ցուցանմուշները խնամքով պահվում են թանգարաններում։
