Ցանկացած պատմաբան, ով մասնագիտանում է մեր պատմության այն ժամանակաշրջանում, որը կապված է Կիևի հետ, լավ գիտի, թե որքան կարևոր էր հավատքը այն ժամանակվա ժողովրդի համար, որքան կարևոր էր նրա ներդրումը ընդհանուր մշակույթի և պետության կայացման գործում։ Հետևաբար, դրանում ներգրավված ցանկացած պատմաբանի համար կարևոր է իմանալ Ռուսաստանում առաջին վանքի պատմությունը: Որտե՞ղ է այն հայտնվել, ինչպե՞ս է կառուցվել և ինչո՞ւ է այդքան կարևոր։ Փորձենք դա միասին պարզել։
Ինչու է սա արժե?
Վանքը մեր ժողովրդի պատմական ժառանգության և մշակութային հարստության չափազանց կարևոր մասն է։ Ցանկացած հնագույն բնակավայրում կարելի է տեսնել հիասքանչ ու հնագույն շինություններ՝ իրենց շքեղ ոսկեգմբեթները երկինք բարձրացնելով։ Մայր տաճարներն ու տաճարները տպավորում են հարևան բնակավայրերի և այլ երկրների զբոսաշրջիկներին: Պակաս տպավորիչ չեն վանքերը։ Ընդհանուր առմամբ, մեր եկեղեցին միավորում է 804 վանք. այդպիսի թիվը ակամա հիացնում է մարդուն։ Վանքի յուրահատկությունը ներսում տիրող մթնոլորտն է։ Խոսքը հայտնվեցհնագույն ժամանակներից և գալիս է «մեկ» օտար տերմինից, որը խորհրդանշում է իր, հավատքի և մտքերի հետ մենակ մնալու հնարավորությունը, հենց դրա համար են ստեղծվել վանքերը հնում։
Սլավոնական հնագույն քաղաքներից մեկը Նովգորոդն է։ Այն չափազանց կարևոր էր ինչպես իշխանության, պետականության ձևավորման, այնպես էլ իր ժամանակի մշակույթի, ստեղծագործության և կրոնի համար։ Այստեղ է գտնվում Յուրիևի վանքը։ Պատմաբանները գրեթե միաձայն հայտարարում են, որ այս շենքը Ռուսաստանի առաջին վանքն է։ Նրա հոյակապ պատերի, ներքին հարդարման լուսանկարները կարելի է տեսնել մասնագիտացված տեղեկատու գրքերում և քաղաքի բոլոր ուղեցույցներում: Վանքն իսկապես հայտնի է, տարեցտարի այստեղ են գալիս և՛ ուխտավորներ, և՛ հետաքրքրասեր քաղաքացիներ աշխարհի բոլոր ծայրերից։
Իսկ եթե ավելի մանրամասն?
Ռուսաստանի առաջին վանքերից մեկը հիմնադրվել է վեհաշուք Վոլխով գետի ափին։ Այստեղ կրոնական մշակույթին նվիրված շենք կառուցելու նախաձեռնությունը, ինչպես հայտնի է պատմական տարեգրությունից, պատկանում է Յարոսլավ Իմաստունին։ Սկզբում կանգնեցվել է բնական փայտից պատրաստված փոքրիկ եկեղեցի, իսկ որոշ ժամանակ անց շենքը մեծացել է, և դրա նպատակը փոքր-ինչ փոխվել է՝ այսպես է հայտնվել Յուրիևի վանքը։ Հնում ցանկացած վանք եղել է ոչ միայն աստվածների պաշտամունքի վայր, այլ նաև ամրոց, որը պաշտպանում էր հասարակ ժողովրդին թշնամու ներխուժման ժամանակ: Իսկական վանքի պարիսպների պաշարումը շատ ժամանակ էր պահանջում, շատ հաճախ ոչնչով ավարտվում։ Այնպես եղավ, որ հաջորդ ռազմական ընդհարման ժամանակ վանքերը առաջինն ընդունեցին թշնամու հարվածը։
Պաշտպանիչ ֆունկցիայի հետ միաժամանակ նշանակալի էրկրթական. Հայտնի է, որ Ռուսաստանում առաջին վանքը հիմնադրվել է Վոլխովի ափին ոչ միայն հասարակ ժողովրդին պաշտպանելու համար։ Այդ օրերին այն եղել է առանցքային կրթական կենտրոն։ Վանքի պարիսպներում պահվում էին հնագույն գրքեր, մարդկանց սովորեցնում էին այստեղ։ Ավանդաբար վանքի պատերի ներսում արհեստանոցներ էին աշխատում։ Եթե հասարակ ժողովրդի կյանքը հատկապես դժվարանում էր, նախարարները սնունդ ու հագուստ էին բաժանում կարիքավորների հետ։ Յուրաքանչյուր ոք, ով մեծ կարիք ուներ, կարող էր ապավինել սուրբ մարդկանց օգնությանը։
Ի՞նչ եղավ հետո?
Ռուսական կայսրության կործանումից հետո սլավոնական հողերում այլևս չկա կրոնի աջակցություն: Խորհրդային իշխանությունները սկսեցին շենքերի վերանախագծման և ֆունկցիոնալության փոփոխության ծրագիր։ Շատ օբյեկտներ սնանկացան ու փակվեցին, այդ ժամանակվանից դրանք երկար ժամանակ լքված են կամ մնում են մինչ օրս։ Ոմանք բացեցին ակումբներ, սրճարաններ։ Վերջին տարիներին վանքերը ակտիվորեն վերածնվում են։ Նոր կրոնական հաստատություններ են բացվում։
Յուրևի վանքի մասին ավելի մանրամասն
Այս կրոնական շենքը գտնվում է Վելիկի Նովգորոդի ժամանակակից կենտրոնից մոտ 4 կմ հեռավորության վրա։ Վոլխովի ափին եզակի շենք է կանգնեցվել։ Այս վանքը հարգվում է որպես ամենահին ուղղափառ հուշարձաններից մեկը բոլոր սլավոնական երկրներում: Վանքի անունը տրվել է ի հիշատակ այն հիմնելու պատվիրատուի. երբ Յարոսլավ Իմաստունը մկրտվեց, նրան անվանեցին Յուրի։ Մինչ օրս պահպանված տարեգրությունները պատմում են այն մասին, թե երբ են հայտնվել Ռուսաստանում առաջին վանքերը։ Դրանցից կարելի է եզրակացնել, որ 1119 թվականին հիմքի վրա՝ նախկինում փայտեեկեղեցիները սկսեցին կառուցել քարե տաճար, որին տրվեց Սուրբ Գեորգի անունը: Այնուհետեւ վանքը դարձավ հանրապետության հոգեւոր կենտրոնը։ Որոշ ժամանակ անց այն վերածվում է եկեղեցուն պատկանող ամենամեծ ու հզոր սյուժեի։
18-րդ դարում Եկատերինայի կողմից կազմակերպված Աշխարհիկացումը անկման պատճառ դարձավ։ Փաստաթղթերը, որոնք պատմում են, թե երբ են հայտնվել Ռուսաստանում առաջին վանքերը, ինչ ճակատագիր է սպասվում նրանց ավելի ուշ, պատկերացում են տալիս այն վերելքների և վայրէջքների մասին, որոնք պատահել են կրոնական հաստատությանը: Հայտնի է, որ Քեթրինի բարեփոխումներից մեկ դար անց սկսվեց եզակի կառույցի վերականգնումը։ Սա անհաշվելի հարստության կորստի պատճառ դարձավ՝ ամենահին որմնանկարները: Միայն մի քանիսն են փրկվել մինչ օրս:
Յուրիևի վանք. ճակատագրի շրջադարձեր
Հայտնի է, որ Ռուսաստանում առաջին վանքը հիմնադրվել է Մագուսի ափերի մոտ։ Չնայած ճակատագրի բազմաթիվ բարդ շրջադարձերին, այս օբյեկտը դեռ գոյություն ունի այսօր: Մեր օրերում այս վանքը հրավիրում է միայն հավատացյալ տղամարդկանց։ Միևնույն ժամանակ, այն պատմական, ճարտարապետական հուշարձան է, որը պատկերացում է տալիս ժամանակակից մարդուն, թե ինչպես է նա ապրել և գործել Հին Ռուսաստանի ժամանակաշրջանում։ Վանքի պատասխանատուն Վելիկի Նովգորոդի թեմն է։ Օբյեկտը ներառում է վարդապետական շինություն։ Այստեղ բացվել է կրոնական դպրոց։
Հին Ռուսաստանում առաջին վանքը կառուցվել է Սուրբ Գեորգի տաճարի շուրջ։ Այս տարրը ճարտարապետական անսամբլի միակ կարևոր մասը չէ։ Վանական հողերի վրա կա ևս երկու տաճար՝ Սպասսկի, Խաչի վեհացում։ Մեկ եկեղեցի բաց է և գործում,Այրվող Բուշի անունով: Բոլոր չորս վայրերն էլ օգտագործվում են պաշտամունքի համար։ Պատերազմի ժամանակ ավերվել է Միքայել հրեշտակապետի տաճարը։ Որոշ ժամանակ առաջ մեկնարկած վերականգնողական աշխատանքներն արդեն ամբողջությամբ ավարտված են։ Տեղի տեսարժան վայրերից է զանգակատունը, որի բարձրությունը հասնում է 52 մետրի։ Լեգենդ կա, որը պատմում է, որ ի սկզբանե այդ օբյեկտը նախատեսվում էր կառուցել ավելի բարձր: Պլանի փոփոխությունները կատարվել են Նիկոլայ I-ի ճնշման ներքո: Ենթադրվում է, որ նա ցանկանում էր, որ Իվան Մեծի մոսկովյան զանգակատունը մնար գերիշխող։ Շենքի բարձրությունը նվազեցնելու համար ես ստիպված էի հեռացնել միջին շերտը նախագծից:
Վանքեր. էլ ի՞նչ է հայտնի:
Նովոսպասկին Ռուսաստանի առաջին ուղղափառ վանքերից է: Այն գտնվում է Տագանկայի հետևում։ Շենքը կառուցվել է Իվան Առաջինի օրոք։ Տարեգրությունից հայտնի է, որ հիմնադրումը տեղի է ունեցել 1490 թ..
Ոչ պակաս հայտնի վանքը կոչվում է Բորիսոգլեբսկի։ Այն հիմնադրվել է Դմիտրի Դոնսկոյի իշխանության ժամանակաշրջանում։ Հասարակ մարդկանց շրջանում Trinity-Sergius Lavra-ն չափազանց տարածված է: Ենթադրվում է, որ այս վանքը որոշ ժամանակ եղել է ամենամեծը երկրում։ Լավրան չափազանց կարևոր է որպես սլավոնական հողերում քրիստոնեության ձևավորման տարր։ Այնուամենայնիվ, չպետք է թերագնահատել Պսկով-Պեչերսկի կրոնական հաստատության պատմության համար կարևորությունը։ Այն ստեղծվել է հատուկ տղամարդկանց համար։ Տարեգրությունից հայտնի հիմնադրման տարեթիվը 1473 թվականն է։ Հատկանշական է վանքը պաշտպանող ամենաամուր պարիսպները և աշտարակների, սողանցքների առկայությունը, որոնք սուրբ շենքի բնակիչներին հնարավորություն են տվելպաշտպանիր քո անկախությունը նույնիսկ շատ հզոր թշնամու դեմքով։
Ամբողջ երկիրը գիտի
Անդրադառնալով Ռուսաստանում առաջին վանքերի հիմնադրման ժամանակաշրջանին՝ հարկ է նշել Սուզդալի սկզբունքորեն կարևոր շինությունները։ Եվ այսօր դրանք հարգվում են որպես անհավատալի հարստություն, բացառիկ նշանակալի մշակութային ժառանգություն: Ինչպես ասում են որոշ պատմաբաններ, Մուրոմում կանգնեցվածը կարող է մրցել Սբ. Այս վանքը ստեղծվել է հատուկ տղամարդկանց համար։ Եթե նույնիսկ ամենահինը չէ, միանշանակ պատկանում է մշակույթի, պատմության և կրոնի համար ամենահին, կարևոր, նշանակալիցների ցանկին։ Հատկանշական առանձնահատկությունն այն է, որ հին ժամանակներից պահպանված անտիպ սյուժեներով սրբապատկերների բազմազանությունը: Այս գեղեցիկ սրբապատկերները տեսնելու համար մարդիկ գալիս են Մուրոմ ամբողջ աշխարհից:
Վանական պատմություն
Կիևյան Ռուսիայի առաջին վանքերը սկսեցին կառուցվել 988 թվականից հետո, այսինքն այն պաշտոնական պահից հետո, երբ երկիրը ընդունեց քրիստոնեական հավատքը որպես պետություն: Ինչպես պատմաբաններն են ասում, այն ժամանակ մարդիկ անկեղծորեն վատ էին ապրում, կյանքը չափազանց դժվար էր, ուստի բոլորը փորձում էին իրենց համար մխիթարություն գտնել, ավելի պարզ գոյության ճանապարհ։ Հենց այդպիսի հոգնած, հուսահատ, կորած մարդկանց կարիքների համար հայտնվեցին առաջին վանքերը։ Նրանք ստեղծվել են, որպեսզի մարդիկ հույս ունենան և հույսը դնեն մխիթարության վրա։ Ցանկացած մարդ կարող էր գալ այստեղ: Կարևոր չէր, թե մարդ ինչ խավի է պատկանում, ինչպիսին է։ Եթե ինչ-որ մեկը ցանկանում էր դիմել Աստծուն, նրան թույլ տվեցին մտնելվանք։ Հայտնի է, որ այն ժամանակվա շատ իշխաններ կյանքի վերջում գնում էին վանքեր։ Այս սովորությունը տարածված էր նաև տղաների մոտ։ Լեգենդներից մեր հայրենակիցներից գրեթե յուրաքանչյուրը գիտի Իլյա Մուրոմեցի մասին: Սա հերոս է, որին հավասարը չուներ։ Քչերը գիտեն, որ իրական մարդը, ում կյանքի պատմությունից ի հայտ է եկել լեգենդը, իր կյանքն ավարտել է Պեչերսկի վանքում, որտեղ երդվել է որպես վանական։
Մի խոսքով, Ռուսաստանում առաջին վանքերը հայտնվեցին հարուստների շնորհով։ Այդ ժամանակներում այդ հաստատությունները կոչվում էին կտիտորսկի: Յուրաքանչյուր ոք, ով բավարար միջոցներ ուներ, կարող էր նախաձեռնել վանքի կառուցումը։ Այսպես հայտնվեցին Կիևի առաջին կրոնական հաստատությունները։ Դրանք հիմնադրվել են իշխանների կողմից, տղաներն իրենց ներդրումն են ունեցել։
Նոր ժամանակներ և նոր վայրեր
Ռուսաստանում առաջին վանքի հայտնվելուց որոշ ժամանակ անց քրիստոնեական կրոնը ձեռք է բերում շատ ավելի հզոր հիմք, քան նախկինում: Կրոնը տարածվում է Կիևից այն կողմ. Այն ընդունված է Հին Ռուսաստանի տարբեր մասերում։ Քաղաքացիական հաստատությունները բացարձակապես կախված են նրանից, թե ով է գումար հատկացնում նրանց: Տարեգրությունից մի քանի բավականին ընդարձակ հաստատությունների մասին տեղեկություններ են հասել մինչև մեր օրերը։ Օրինակ, Ռուսաստանում առաջին խոշոր վանքը համարվում է Կիև-Պեչորան: Նրանից բացի, 12-րդ դարում Կիևում կային ևս 14 բավականին մեծ վանքեր։ Եվս 26-ը եղել են Նովգորոդում, չորսը՝ Պսկովում, երեքը՝ Չեռնիգովում։ Տարեգրությունները հայտնում են 14 վանքերի մասին, որոնք գոյություն են ունեցել 12-րդ դարում ՎլադիմիրումՍուզդալի իշխանություն. Այդ օրերին հավատն առ Աստված բացառիկ ուժեղ էր։ Հայտնի են բազմաթիվ դեպքեր, երբ արքայազնը պատերազմ չի գնացել մինչև սուրբ հոր օրհնությունը ստանալը։ Այդ իսկ պատճառով արևմտյան ժողովուրդները սկսեցին Ռուսաստանը սուրբ անվանել, քանի որ յուրաքանչյուր քաղաք ուներ վանքեր, ունեին տաճարներ կամ մի քանիսը:
Կիև-Պեչերսկի Լավրա
Որոշ պատմաբանների կարծիքով՝ հենց նա է Ռուսաստանի առաջին վանքը։ Ենթադրվում է, որ այն հիմնադրվել է 1051 թվականին։ Եթե այս ամսաթիվը համեմատենք Վոլխովի մոտ գտնվող շենքի վերը նշվածի հետ, ապա կարող ենք տեսնել, որ դեպքը տեղի է ունեցել ավելի վաղ։ Ծերության առաջնահերթության շուրջ վեճերը, սակայն, պայմանավորված են նրանով, որ մինչ գիտնականները կասկածում են փայտե եկեղեցու կառուցման ամսաթվին, որը հետագայում դարձավ Նովգորոդի մոտ գտնվող վանքի հիմքը: Կիև-Պեչերսկի Լավրայի հիմնադրման նախաձեռնողը Յարոսլավ Իմաստունն էր։ Ենթադրվում է, որ ուխտավորների համար մինչ օրս նշանակալից եզակի կրոնական վայրն սկսվել է Բերեստովում գտնվող փոքրիկ քարայրով, բնակավայր, որը Կիևի իշխաններն ընտրել են իրենց ամառային հանգստի համար: Քարանձավը փորել է Իլարիոնը, որպեսզի մենակ աղոթել։ Ապագայում այս սուրբ հայրը կստանա մետրոպոլիտի կարգավիճակ։ Նույն քարանձավը դարձավ Էնթոնիի՝ առաջին ռուս ճգնավորի բնակավայրը։
Հին ռուսերենում քարանձավները կոչվում էին քարանձավներ։ Հենց այստեղից էլ առաջացել է Ռուսաստանի առաջին վանքերից մեկի անունը։ Սկզբում եկեղեցիներ, խցեր՝ այս ամենը կազմակերպվում էր քարանձավներում։ Սակայն արդեն 11-րդ դարում հնարավոր եղավ վերգետնյա շինություն կանգնեցնել։ Նրասկզբում կառուցվել է փայտից, որոշ ժամանակ անց վերակառուցվել է քարից։ Աստվածածին եկեղեցին այսպես է հայտնվել. Այսօր այն գրավում է պատմության, արվեստի, մշակութային ժառանգության գիտակներին, ինչպես նաև ուխտավորներին ամբողջ աշխարհից. այն ունի հին ժամանակներում արված որմնանկարների, խճանկարների հսկայական հավաքածու:
Զարգացում և աճ
Աստիճանաբար մեծանում և ընդլայնվում է Ռուսաստանում առաջին վանքը։ Քարանձավներն աստիճանաբար փոխում են իրենց նպատակը՝ դառնում են հանգստավայրեր, մասունքներ։ Այստեղ այցելելու համար ուխտավորներ են գալիս աշխարհի տարբեր հեռավոր անկյուններից: Ամենից շատ վանքում նրանք հարգում են Թեոդոսիոս Պեչորացուն, Անտոնին: Թշնամու արշավանքները նորից ու նորից բերում են կործանման, բայց 12-րդ դարում որոշվել է շենքը պաշտպանել հզոր պարիսպներով, որպեսզի սուրբ ժողովուրդը կարողանա պահպանել պաշտպանությունը։ 1240 թվականին Բաթուն, սակայն, պաշարում և ջախջախում է քաղաքը, իր իշխանության տակ է առնում վանքը։ Շուտով կյանքը նորից կվերականգնվի։ 1598 թվականին վանքը ստացել է Լավրայի կարգավիճակ, իսկ այս դարի վերջից և հաջորդ դարասկզբից այն եղել է ուղղափառ կաթոլիկ եկեղեցականների միջև հակամարտությունների կենտրոնը։ Ի վերջո, ուղղափառներն են, որ պահում են Լավրան։
Հոյակապ վանքի ներկայիս տեսքը լայնածավալ շինարարական աշխատանքների արդյունք է, որը սկսվել է 17-րդ դարի վերջին և ավարտվել միայն հաջորդի առաջին կեսին։ Այնուամենայնիվ, աշխատանքը երկար ժամանակ չի դադարել. Լավրան բազմիցս ավարտվել է՝ հիմնականում հավատարիմ մնալով կլասիցիզմի ոճին։
Յանչինվանք
Այն մասին, թե որն է եղել Ռուսաստանում առաջին մենաստանը, քչերը գիտեն: Այնպես եղավ, որ իգական սեռի վանականության թեման, սկզբունքորեն, շատ հանրային ուշադրություն չի գրավում։ Մինչ օրս պահպանված տեղեկությունները հուշում են, որ կանանց համար ստեղծված հենց առաջին վանքը եղել է Յանչինը, որը կոչվում է նաև Անդրեևսկի-Յանչին, որը կառուցվել է Կիևում։ Այն դրվել է ի պատիվ Վլադիմիր Մոնոմախի քրոջ՝ տնային շրջանում Յանկա մականունով։ Աննա Վսեվոլոդովնան ուղղափառության պատմության մեջ մտավ որպես Ռուսաստանի տարածքում կրոնը քարոզող նշանավոր գործիչ: Նա կապող օղակ էր Կոստանդնուպոլսի հետ, մի ակտիվիստ, ով հորդորեց իր ժամանակակիցներին լինել ավելի խոնարհ, բարեպաշտ: Իսկ այսօր պատմաբանները գիտեն, որ միանձնուհին շատ ակտիվ է եղել։ Արդյո՞ք նա անմիջապես միանձնուհի էր դառնալու: Պատմաբանները կարծում են, որ նման մտադրություններ չեն եղել։ Աննան նշանված էր մի հեռավոր արքայազնի հետ, որին ստիպեցին վանք մտնել իր երկրում: Հավատարիմ հարսնացուն ժամանակ չկորցրեց՝ հետևելով նրա ճանապարհին։ Նա պարտավոր չէր դա անել, բայց նրա արարքը շատ առումներով փոխեց ուղղափառության ճակատագիրը Ռուսաստանում. յանկիները բացեցին վանք, իսկ ավելի ուշ՝ կանանց դպրոց:
Կյանքն այնպես ստացվեց, որ Աննա Վսևոլոդովնան մեկ անգամ չէ, որ ստիպված էր գնալ Կոստանդնուպոլիս։ Նա այնտեղից հայրենի հողեր բերեց նոր ուղիներ ու սովորույթներ, ուսումնասիրեց կանոնադրություններն ու ձեռագրերը, ձեռք բերեց կարևոր նյութեր, որոնք հետագայում կօգնեն նրան հայրենի հողերում իր սուրբ գործի մեջ։ Հերթական անգամ հասնելով տուն՝ արքայադուստրը դիմում է հորը՝ մենաստան կառուցելու խնդրանքով։ Եղբայրը աջակցում է երիտասարդ աղջկան. 1086 թվականին որոշում է կայացվել՝ Վսեվոլոդը հրամայում է դնելԱնդրեյի անունով տաճար, որտեղ կառուցվում է վանք։ Վանահայրի պաշտոնը զբաղեցնում է արքայազնի դուստրը։ Նա որոշում է իր տան մականունը պահել տարեգրության մեջ. վանքը ինքը ստացել է Յանչին մականունը։ Նա աներևակայելի գեղեցիկ էր: Ժամանակակիցները նրան նկարագրել են որպես զարմանալի և վեհաշուք: Մինչ այժմ այն չի պահպանվել. հրդեհը այրել է շենքը Բաթուի ժամանակ։
Արդեն նոր վանքի գոյության առաջին տարում արքայադուստրը ստեղծում է մի շարք աղջիկներ՝ սովորելու վանքի դպրոցում: Աղջիկներին սովորեցնում են ասեղնագործություն, տալ նրանց գրելու և երգելու հմտություններ։ Այստեղ սովորեցնում են կարի հմտություններ և տարբեր արհեստներ։ Մի խոսքով, շեշտը դրված է աղջիկների համար առավել օգտակար հմտություններ ձեռք բերելու վրա։
