Աստված Ռամա հինդուիզմում. կենսագրություն, պատկեր արվեստում

2024 Հեղինակ: Miguel Ramacey | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 06:21

Աստված Ռամա հայտնի հնդկական աստվածություն է: Սա Վիշնուի ավատարն է, այսինքն՝ նրա մարմնավորումը մարդկային կերպարանքով: Նա հարգված է հինդուիզմում, որը հայտնի է որպես հին հնդկական թագավոր, ով իշխում էր հնագույն Այոդյա քաղաքում: Ենթադրվում է, որ նա Վիշնուի յոթերորդ ավատարն էր։ Աշխարհ է իջել մոտ 1,2 միլիոն տարի առաջ: Հինդուիստների մեծ մասը կարծում է, որ Ռաման իսկական անձնավորություն էր, թագավոր, ով կառավարում էր ժամանակակից Հնդկաստանի մեծ մասը իր մայրաքաղաքից: Կրիշնայի հետ միասին նա հարգվում է որպես հինդուիզմի ամենահայտնի ավատարներից մեկը: Նրան պաշտում են հատկապես վայշնավիզմի հետևորդները։

Անվան ծագումը

Աստծո անունը Ռամա բառացի նշանակում է «մութ» կամ «սև»: Իգականում այս բառը իրականում գիշերվա էպիթետ է։

Հետաքրքիր է, որ Վեդաներում հիշատակվում են երկու Խոյ։ Ըստ հնդիկ մտածող Շանկարայի մեկնաբանության, անունը երկու իմաստ ունի. սա Գերագույն Բրահմանի երանելի էությունն է,որին ձեռք է բերվում հոգևոր երանություն, ինչպես նաև Աստված, ով գեղեցիկ ձև է ընդունել։

Ռաման առանձնահատուկ տեղ է գրավում հնդկական աստվածների հիերարխիայում։ Եվ նա Վիշնուի ամենահայտնի ավատարներից մեկն է։

Մանկություն և երիտասարդություն

Ռամայի կենսագրությունը մանրամասն տրված է Ռամայանայում. սա հին հնդկական էպոս է սանսկրիտում: Մեր հոդվածի հերոսը ծնվել է թագավոր Դասարաթայի և նրա կանանցից մեկի՝ Կաուշալյայի մոտ։ Նա ծնվել է հնագույն Այոդյա քաղաքում, որը գտնվում է ժամանակակից Ուտար Պրադեշ նահանգի տարածքում։ Նա դաստիարակվել է ևս երեք եղբայրների հետ, որոնք միաժամանակ ծնվել են իր հոր ևս երկու կանանցից։ Ռաման և Լակշմանը հատկապես կապված էին միմյանց հետ։

Հնդկական «Ռամայանայի» համաձայն՝ եղբայրներին սովորեցրել է իմաստուն Վասիշտան, ով նրանց սովորեցրել է դհարմայի օրենքները, Վեդաների փիլիսոփայությունը և շատ այլ գիտություններ։ Տղաները մեծացել են քշատրիա ընտանիքում, ուստի նրանք պատրաստվում էին դառնալ փառավոր մարտիկներ: Պատերազմի արվեստն ուսումնասիրելիս նրանք սպանեցին բազմաթիվ ռակշասների, որոնք սարսափեցնում էին անտառի բնակիչներին և պղծում բրահմանների զոհաբերությունները:

Ենթադրվում է, որ Ռամա աստվածը և նրա եղբայրները մանկուց շատ ավելի բարձր են եղել, քան մյուս մարդիկ, ունեին արագ խելք, զարմանալի խորաթափանցություն, ռազմական հմտություն:

Հարսանիք

Երբ հայտնի դարձավ Սիտայի համար փեսայի ընտրության մասին, Ռամա և Լակշմանը եկան արարողության վայր։ Նրանք պետք է մասնակցեին աղջկա ձեռքի համար պայքարի մրցույթին։ Մրցակիցները պետք է նկարեին և կրակեին Շիվայի հսկայական աղեղը:

Ենթադրվում էր, որ այս առաջադրանքը չէսովորական մարդու իշխանության տակ։ Նախորդ բոլոր դիմորդները նույնիսկ չէին կարողանում շարժել աղեղը, բայց երբ Ռաման մոտեցավ նրան, նա հեշտությամբ կիսով չափ կոտրեց այն։ Հարսանիքը նշվեց շքեղ ու հանդիսավոր։

Աստվածային առաքելություն

Հարսանեկան երթի ճանապարհին հանդիպեց Պարաշուրամային, որը Վիշնուի վեցերորդ ավատարն էր: Նա չէր կարողանում հավատալ, որ ինչ-որ մեկին հաջողվել է կոտրել Շիվայի աղեղը, բայց, այնուամենայնիվ, աստծուն մենամարտի է կանչել։ Ռամայի ամբողջ բանակը չկարողացավ մասնակցել ճակատամարտին, քանի որ նրանք գտնվում էին հզոր միստիկ ուժի ազդեցության տակ։ Ռաման, մյուս կողմից, քաշեց Վիշնուի աղեղը և ուղղեց ուղիղ հակառակորդի սրտին։ Նա խոստացավ նրան կենդանի թողնել միայն այն դեպքում, եթե նա նշեր նետի նոր թիրախը։ Պարասուրաման նույն պահին զգաց, որ կորցրել է միստիկ ուժը՝ հասկանալով, որ Ռաման դարձել է Վիշնուի նոր մարմնավորումը։

Մեր հոդվածի հերոսը կրակել է երկինք. Բայց նույնիսկ այն ժամանակ, ոչ բոլորն էին դեռ գիտակցում նրա աստվածային էությունը: Հինդուիստները կարծում են, որ նրա արձակած նետը դեռ թռչում է տիեզերքում՝ հաղթահարելով տիեզերքը։ Երբ նա վերադառնա, աշխարհը կկործանվի:

Աքսոր

Ռամա Դաշարաթայի հայրը, ակնկալելով ծերության սկիզբը, որոշեց իր որդուն բարձրացնել գահին: Լուրը ուրախացրեց բոլորին, բացի թագավորի երկրորդ կնոջից, ով ուներ դավաճան ծառա Մանթարան։ Նա սկսեց համոզել նրան, որ ամուսինն իր համար միայն վատն է ուզում։

Խանդելով՝ Կայկեին խնդրեց, որ Բհարատային գահակալեն, իսկ Ռամային 14 տարով աքսորեն անտառ։ Քանի որ թագավորը նախապես խոստացել էր կատարել նրա բոլոր ցանկությունները, նա ստիպված էր ենթարկվել։ Բացի այդ, նա պարտք է նրան, քանի որ տարիներ առաջ նրա կինըփրկեց նրան որոշակի մահից: Սրտից կոտրված՝ նա փակվեց ննջասենյակում, և Ռամային վտարելու լուրը հայտնեց ինքը՝ Կայկեին։

Նա անմիջապես համաձայնեց հեռանալ քաղաքից։ Բոլոր բնակիչներն ու պալատականները վշտի մեջ էին։ Ինքը՝ Ռաման, հասկանում էր, որ թագավորն իրավունք չունի դրժել իր խոսքը, հետևաբար նա ոչ մի պահանջ չունի հոր դեմ։ Նա Սիտային նկարագրեց անտառում կյանքի հեռանկարները ամենամռայլ բառերով՝ խնդրելով մնալ Այոդհյայում: Բայց աղջիկն ասաց, որ պատրաստ է ցանկացած դժվարության՝ ամուսնու հետևից։ Նրան հետևեց նաև Լակշմանան։ Դասարատան մահացավ նրանց հեռանալուց մեկ շաբաթ անց։

Բհարատան գնում է փնտրելու

Այս բոլոր իրադարձությունների ընթացքում Բհարատան ինքը բացակայում էր, և երբ իմացավ, թե ինչ է արել մայրը, սարսափելի զայրացավ, նույնիսկ սպառնաց հրաժարվել նրանից: Փոփոխությունների համար նա գնաց Ռամային փնտրելու։ Նա գտավ նրան անտառներով թափառող ճգնավորի հագուստով։ Բհարատան սկսեց աղաչել վերադառնալ Այոդհյա, որպեսզի սկսի թագավորել թագավորությունը:

Աստված Ռամա մերժեց՝ հայտարարելով, որ մտադիր է իրեն հատկացված 14 տարին անցկացնել աքսորում, քանի որ պատվի պարտականությունն է պարտավորեցնում դա անել։ Նա չի կարող կոտրել Դասարաթային տված խոսքը։ Վերադառնալով՝ Բհարատան գահին դրեց իր եղբոր սանդալները՝ որպես նշան, որ նա կիշխի միայն որպես փոխարքա։

Ռաման հավատում էր ճակատագրի ուժին, ուստի նա ոխ չէր պահում Կայկեյիի դեմ: Դասական մեկնաբանությամբ, այս աքսորի շնորհիվ նա կարողացավ կատարել իր առաքելությունը՝ ջախջախելով չար Ռավանայի կայսրությունը։

Սիտայի առևանգում

Ռամա աստծո կինը՝ Սիտան, իր ամուսնու հետ է, որոնցից մեկի հերոսներըսիրո ամենահայտնի պատմությունները. Նրանք իրար շատ էին սիրում։ Եթե նրանք Ռամային համարում էին Վիշնուի ավատար, ապա նրա կինը՝ որպես Լակշմիի իգական ձև։

Մի անգամ Ռավանայի քույրը սիրահարվեց աստվածային հերոսին, երբ տեսավ նրան անտառում: Նա խոստովանել է իր զգացմունքները, սակայն նա մերժել է աղջկան՝ նկատի ունենալով, որ նա արդեն ամուսնացած է։ Ռաման կատակով առաջարկել է իրեն բախտը փորձել Լակշմանայի հետ, ով մնացել է միայնակ։ Բայց նա նաև մերժեց նրա սերը։

Բարկացած Շուրպանախան բարկացել է Սիտայի վրա և փորձել սպանել ու ուտել նրան։ Նրա համար բարեխոսեց Լակշմանան, ով կտրեց Ռավանայի քրոջ ականջներն ու քիթը։ Խարան որոշեց վրեժխնդիր լինել իր քրոջից՝ ուղարկելով 14 Ռակշասաս՝ Սիտային, Լակշմանային և Ռամային սպանելու առաջադրանքով։ Բայց մեր հոդվածի հերոսը հեշտությամբ առնչվեց դրանց հետ։ Մենամարտում նա սպանել է նաև իրեն՝ Խարային։

Այնուհետև Շուրպանախան եկավ Ռավանա՝ պատմելու կատարվածի մասին։ Բացի այդ, նա նշել է Սիտայի զարմանահրաշ գեղեցկության մասին՝ առաջարկելով նրան որպես կին վերցնել։ Հետո նա համաձայնեց վրեժ լուծել։

Ռավանան գիտեր եղբայրների զորության մասին, ուստի գնաց հնարքի։ Նա հորեղբորը խնդրեց վերածվել ոսկե եղնիկի։ Կենդանու մարմնում նա սկսեց զվարթանալ հնդկական Ռամա աստծո խրճիթից ոչ հեռու։ Սիտային այնքան դուր եկավ, որ ամուսնուն խնդրեց բռնել գազանին։ Ռաման վազեց նրա հետևից՝ հետապնդելով, և երբ հասկացավ, որ հետ է մնում, կրակեց իր աղեղից։ Վիրավոր կենդանին բղավել է Սիտայի ամուսնու ձայնով. Նա որոշեց, որ ամուսինը դժվարության մեջ է, շտապեց օգնելու։

Լակշմանան ձեռնամուխ եղավ որոնումների՝ նախապես ուրվագծելով խրճիթը կախարդական շրջանակով: Մնալով նրա ներսում՝ կինը լիովին ապահով էր։ Հենց որ Լակշմանան հեռացավ, Ռամանան,թաքնվելով մոտակայքում՝ դուրս եկավ ծերունու կերպարանքով՝ Սիտայից ուտելիք և ջուր խնդրելով։ Սիտան, ոչինչ չկասկածելով, դուրս եկավ շրջանակից։ Նույն պահին Ռավանան վերականգնեց իր նախկին տեսքը, կնոջը նստեցրեց թռչող կառքի մեջ ու անհետացավ։ Սիտան անտառի կենդանիներին և բույսերին խնդրեց պատմել Ռամա (Ռամաչանդրա) աստծուն, թե ինչ է պատահել իր հետ: Այդ ընթացքում Լակշմանան և նրա եղբայրը սպանեցին եղնիկին, բայց Սիտային չգտան խրճիթում։

Ռավանան կնոջը բերեց Լանկա, որտեղ նա սկսեց բարեհաճություն փնտրել նրանից: Նա կտրականապես հրաժարվեց նրանից։ Ռավանան չէր կարող բռնության դիմել, ուստի նա սահմանափակվեց սպառնալիքներով և ահաբեկումներով՝ վերջապես որոշելով սպասել։

Հանումանի արկածները

Լակշմանան և Ռաման դաշինք կնքեցին կապիկների թագավոր Սուգրիվայի հետ՝ Սիտային ազատելու համար: Մոտենալով ծովին՝ որոշվեց կամուրջ կառուցել։ Նվիրյալ Հանումանը, ով մեծ ուժ ուներ, ցատկեց նեղուցի վրայով՝ կնոջ որոնելու համար։ Գտնելով նրան Ռավանայի պալատում՝ նա Ռամային պատմեց ամեն ինչ։

Հանդիպելով չարագործին՝ Հանումանը իր պոչը ոլորեց պարույրի մեջ՝ Ռավանայի գահից նկատելիորեն բարձր նստելու համար: Սրանով նա խիստ զայրացրեց նրան, պահանջեց սպանել կապիկին։ Բայց նա ներկայացավ որպես դեսպան, ուստի նրա կյանքն անձեռնմխելի էր։ Հետո Ռավանան հրամայեց ծառաներին կրակ վառել նրա պոչը, իսկ հետո նրան բաց թողեցին։ Այրվող պոչով Հանումանը սկսել է մի շենքից մյուսը ցատկել՝ հրդեհ տարածելով մայրաքաղաքով մեկ։ Հետո նա ցատկեց դեպի մայրցամաք։

Պայքար

Երբ կամուրջն ավարտվեց, Ռաման անցավ Լանկա: Լակշմանան և նրա եղբայրը մի քանի անգամ վիրավորվել են մարտերում։ Բայց նրանք մոգությամբ բուժվեցինխոտ. Չնայած զգալի կորուստներին, կապիկների բանակը ջախջախեց Ռակշասասներին:

Աստվածների միջև վերջնական դիմակայությունը վերջապես տեղի ունեցավ: Ռաման նետերով հերթով կտրեց Ռավանայի գլուխները, բայց ամեն անգամ այս վայրում նորերն էին աճում։ Հետո նա օգտագործեց Բրահմայի զենքը։ Կրակի ուժը կենտրոնացած էր այս նետի ծայրում։ Հատուկ վեդայական մանտրաներով նա նրան մտցրեց Ռավանա: Նա ծակեց թշնամու կուրծքը, այնուհետև վերադարձավ կապարակի մոտ։ Չարագործի մահից հետո դրախտում սկսվեց ուրախությունը: Այս հաղթանակի համար Ռամա աստվածը բարձր է գնահատվում հինդուիզմում։

Փորձություն կրակով

Թշնամու մահից հետո Ռաման և Սիտան հնարավորություն ստացան հետ գնալ կառքով։ Բայց աստվածը հրաժարվեց ընդունել նրան՝ համարելով նրան պղծված Ռակշասայի պալատում գտնվելու պատճառով։

Սիտային վիրավորվեց այս վերաբերմունքից: Նա որոշել է ապացուցել իր անմեղությունը՝ անցնելով կրակի փորձությունը։ Կինը մտել է Լակշմանայի պատրաստած կրակը։ Կրակի աստվածը նրան անվնաս դուրս բերեց՝ խնդրելով Ռամային հետ վերցնել իր կնոջը։ Նա հայտարարեց, որ նույնիսկ առանց ստուգման գիտեր իր կնոջ մաքրության մասին, բայց ցանկանում էր ապացուցել նրա անմեղությունը շրջապատի բոլոր մարդկանց։

Աքսորի ավարտ

Աքսորի ավարտից հետո Ռաման իր կնոջ, եղբոր և կապիկների հետ հանդիսավոր կերպով մտավ քաղաք, որտեղ նա օծվեց թագավոր։ Աստծո կառավարման դարաշրջանը տևեց մոտ տասը հազար տարի: Ենթադրվում է, որ սա բարգավաճման դար էր, որը երբեք չի եղել աշխարհի պատմության մեջ: Այդ ժամանակ երկրի վրա տիրում էր խաղաղություն և բարգավաճում, երաշտներ չկային, երկիրը առատ բերք էր տալիս, նույնիսկ երեխաները չէին լացում, բոլորը մոռացել էին աղքատության, հիվանդությունների և.հանցագործություններ.

Ինչ-որ կերպ Ռաման հագնվել է հասարակ մարդու նման՝ գնալով քաղաք՝ պարզելու, թե ինչ են մտածում իր մասին իր ենթակաները: Նա ականատես է եղել, թե ինչպես է լվացարարը ծեծի ենթարկել կնոջը, ում կասկածում էր դավաճանության մեջ։ Միևնույն ժամանակ նա ասաց, որ ինքն այնքան հիմար չէ, որքան Ռամա, որպեսզի հավատա իր կնոջ մաքրությանը, ով մի քանի տարի գերության մեջ է անցկացրել մեկ այլ տղամարդու հետ։

Սիտային և իրեն զրպարտությունից փրկելու համար նա ուղարկեց նրան ապրելու անտառային խրճիթում: Այդ ժամանակ կինը հղի էր։ Աքսորում նա ծնեց երկվորյակների՝ Քուշային և Լավային։ Երբ երեխաներին հասան մանկությունը, նրանց ուղարկեցին Ռամա: Տեսնելով իր որդիներին՝ նա անմիջապես հիշեց մի երջանիկ անցյալ՝ Սիտային վերադարձնելով պալատ։

Հավաքելով իր բոլոր հպատակներին՝ նա խնդրեց կնոջը ևս մեկ անգամ ապացուցել իր անմեղությունն ու հավատարմությունը իրեն։ Սիտան հուսահատության մեջ էր, աղոթում էր իր կյանքը տված Մայր Երկրին, որ իրեն հետ վերցնի։ Ի պատասխան այս խնդրանքի՝ երկիրը բացվեց և վերցրեց նրան իր գիրկը։

Ենթադրվում է, որ Ռամայի ավատարի առաքելությունը վերջապես ավարտվեց այս պահին: Նա գնաց հնդկական սուրբ գետի ափերը, թողնելով մարմինը, վերադարձավ իր հոգևոր հավերժական բնակավայրը:

Հաջորդը՝ Վիշնուի ութերորդ ավատարը, Կրիշնան էր: Նրա պաշտամունքի գոյության առաջին վկայությունները վերաբերում են մ.թ.ա. 5-4-րդ դարերին։

Պատկերը արվեստում

Հնդկական արվեստում այս աստվածը սովորաբար պատկերվում է որպես ռազմիկ՝ զինված աղեղով, ուսին նետերի կապիկով և գլխին վիշնուիտի տիպի թագով:

Նրան հաճախ է ուղեկցում Լակշմանը։ Նրա կողքին հաճախ պատկերված է Ռամա աստծո կնոջ քանդակագործական պատկերը,որի անունը Սիտա էր։ Նա ներկայացված է եռակի դիրքով։

Նրան հաճախ են պատկերում նաև Հանուման անունով կապիկների առաջնորդի հետ: Հետաքրքիր է, որ այս հինդու կերպարների բրոնզե արձանիկները միշտ կանգնած են կանգնած, Սիտան միշտ գտնվում է Ռամայի աջ կողմում, իսկ Լակշմանը ձախ կողմում։