Դասական վարքագծային մոտեցումը հոգեբանության հիմնական ուղղություններից մեկն է, որի մեթոդը արտաքին գրգռիչների նկատմամբ մարմնի ռեակցիաների դիտարկումն ու փորձարարական ուսումնասիրությունն է՝ այս փոփոխականների փոխհարաբերությունների հետագա մաթեմատիկական հիմնավորման համար։ Բևորիզմի զարգացումը նախապայման դարձավ հոգեբանության մեջ ճշգրիտ հետազոտական մեթոդների ձևավորման, սպեկուլյատիվ եզրակացություններից մաթեմատիկորեն հիմնավորված եզրակացություններին անցնելու համար։ Հոդվածում նկարագրվում է. վարքագծային մոտեցումը անձի ուսումնասիրության, այս ուղղության զարգացման պատմությունը և դրա նշանակությունը հասարակության ժամանակակից կյանքում: Վերջինս ներկայացված է քաղաքագիտության զարգացման գործում վարքագծային սկզբունքների կիրառման օրինակով։.
Վարքային մոտեցում հոգեբանության մեջ
Հոգեբանության մեջ վարվելակերպը առաջացել է պոզիտիվիզմի փիլիսոփայության մեթոդաբանության հիման վրա, որը գիտության նպատակն է համարում ուղղակիորեն դիտարկվողի ուսումնասիրությունը։ Հետևաբար, հոգեբանության ուսումնասիրության առարկան պետք է լինի մարդու վարքագիծը, որն իրականում գոյություն ունի, և ոչ թե գիտակցությունը կամ ենթագիտակցությունը, որոնք հնարավոր չէ դիտարկել:
«վարքագծություն» տերմինը գալիս է անգլերենի վարքագծից և նշանակումից"վարքագիծ". Այսպիսով, հոգեբանության մեջ այս ուղղության ուսումնասիրության նպատակը վարքագիծն է՝ դրա նախադրյալները, ձևավորումը և այն վերահսկելու կարողությունը։ Մարդու գործողություններն ու ռեակցիաները բիհևորիզմի ուսումնասիրման միավորներն են, իսկ վարքագիծն ինքնին հիմնված է «խթան - ռեակցիա» հայտնի բանաձևի վրա։
Անհատականության վարքագծային մոտեցումը դարձել է գիտելիքների ամբողջություն, որը հիմնված է կենդանիների վարքագծի փորձարարական ուսումնասիրությունների վրա: Հոգեբանության մեջ այս ուղղության հետևորդները ստեղծել են իրենց մեթոդաբանական բազան, նպատակը, առարկան, ուսումնասիրության մեթոդները, ինչպես նաև վարքի շտկման մեթոդները: Բեյվիհորիզմի որոշ թեզեր հիմք են դարձել այլ գիտությունների համար, որոնց նպատակն է ուսումնասիրել մարդկանց գործողությունները։ Բայց հատկապես մեծ ներդրում է կատարվել երեխաների ուսուցման և դաստիարակության տեսության և պրակտիկայում:
Բեյքորիզմի ներկայացուցիչներ հոգեբանության մեջ
Վարքային մոտեցումը հետազոտության և թերապիայի իր գիտական մեթոդների մշակման և կատարելագործման երկար պատմություն ունի: Նրա ներկայացուցիչները սկսեցին ուսումնասիրել կենդանիների վարքագծի տարրական սկզբունքները և եկան մարդկանց այդ գիտելիքների գործնական կիրառման համակարգին:
Դասական վարվելակերպի հիմնադիր Դ. Ուոթսոնը այն կարծիքի կողմնակիցն էր, որ իրական է միայն այն, ինչ կարելի է դիտարկել: Նա կարևորել է մարդու վարքագծի 4 ակտերի ուսումնասիրությունը՝.
- տեսանելի ռեակցիաներ;
- թաքնված ռեակցիաներ (մտածողություն);
- ժառանգական, բնական ռեակցիաներ (օրինակ՝ հորանջելը);
- թաքնված բնական ռեակցիաներ (մարմնի ներքին կյանքի գործընթացներ).
Նա համոզված էր, որ ռեակցիայի ուժգնությունը կախված է գրգռիչի ուժից, և առաջարկեց S=R բանաձևը:
Ուոթսոնի հետևորդ Է. Թորնդայքը հետագայում զարգացրեց տեսությունը և ձևակերպեց մարդկային վարքի հետևյալ հիմնական օրենքները.
- վարժություններ - պայմանների և դրանց արձագանքման հարաբերությունները կախված վերարտադրության քանակից;
- պատրաստվածություն - նյարդային ազդակների փոխանցումը կախված է այս անհատի ներքին պատրաստվածության առկայությունից;
- ասոցիատիվ տեղաշարժ. եթե անհատը արձագանքում է բազմաթիվ գրգռիչներից մեկին, ապա մնացածները հետագայում նմանատիպ ռեակցիա կառաջացնեն;
- էֆեկտ. եթե գործողությունը հաճույք է պատճառում, ապա այս վարքագիծը ավելի հաճախ է առաջանում:
Այս տեսության տեսական հիմքերի փորձարարական հաստատումը պատկանում է ռուս գիտնական Ի. Պավլովին։ Հենց նա էլ փորձնականորեն ապացուցեց, որ որոշակի գրգռիչների կիրառման դեպքում կենդանիների մոտ կարող են առաջանալ պայմանավորված ռեֆլեքսներ։ Շատերը գիտեն նրա փորձը շան մեջ լույսի նկատմամբ պայմանավորված ռեակցիա առաջացնելու մասին՝ թուք արտազատելու ձևով, առանց սննդի ձևով ամրապնդման:
60-ականներին ընդլայնվեց վարքագծի զարգացումը: Եթե նախկինում այն համարվում էր գրգռիչների նկատմամբ անհատական ռեակցիաների ամբողջություն, ապա այսուհետ սկսվում է այլ փոփոխականների ներմուծումը այս սխեմայի մեջ։ Այսպիսով, Է. Տոլմանը, ճանաչողական բիհևորիզմի հեղինակը, այս միջանկյալ մեխանիզմն անվանել է ճանաչողական ներկայացում: Մկների հետ իր փորձերի ժամանակ նա ցույց տվեց, որ կենդանիները լաբիրինթոսից իրենց ճանապարհը գտնում են սննդի ճանապարհին տարբեր ձևերով՝ հետևելով.նախկինում անծանոթ ճանապարհով: Այսպիսով, նա ցույց տվեց, որ կենդանու համար նպատակն ավելի կարևոր է, քան դրան հասնելու մեխանիզմները։
Բեյքորիզմի սկզբունքները հոգեբանության մեջ
Ամփոփելով դասական վարքարարության ներկայացուցիչների եզրակացությունները՝ կարող ենք առանձնացնել այս մոտեցման մի քանի սկզբունքներ.
- վարքը անհատի արձագանքն է արտաքին միջավայրի գրգռիչներին, որոնց օգնությամբ նա հարմարվում է (արձագանքը կարող է լինել և՛ արտաքին, և՛ ներքին);
- անհատականությունը մարդու կողմից կյանքի գործընթացում ձեռք բերված փորձն է, վարքագծի մի շարք;
- մարդու վարքագիծը ձևավորվում է սոցիալական միջավայրով, այլ ոչ թե ներքին գործընթացներով:
Այս սկզբունքները դասական մոտեցման թեզերն են, որոնք հետագայում մշակվեցին և վիճարկվեցին հետևորդների և քննադատների կողմից:
Կոնդիցիոների տեսակները
Մարդկային զարգացումը տեղի է ունենում սովորելու միջոցով՝ տիրապետելով արտաքին աշխարհի հետ փոխգործակցության փորձին: Սրանք մեխանիկական հմտություններ են, սոցիալական զարգացում և զգացմունքային: Այս փորձի հիման վրա ձևավորվում է նաև մարդու վարքագիծը։ Վարքագծային մոտեցումը դիտարկում է ուսուցման մի քանի տեսակներ, որոնցից ամենահայտնին են օպերանտ և դասական պայմանավորումը:
Օպերանտը վերաբերում է մարդու կողմից փորձի աստիճանական յուրացմանը, որի դեպքում նրա ցանկացած գործողություն կբերի որոշակի արձագանք: Այսպիսով, երեխան սովորում է, որ խաղալիքներ նետելը կարող է զայրացնել ծնողներին։
Դասական պայմանավորումը անհատին ասում է, որ մի իրադարձությանը հաջորդում է հաջորդը:Օրինակ՝ մոր կրծքին տեսնելով երեխան հասկանում է, որ այս արարքին կհաջորդի կաթի համը։ Սա ասոցիացիայի ձևավորումն է, որի տարրերը մի խթան են, հաջորդում է մյուսը։
Խթանի և պատասխանի հարաբերակցություն
Տեսականորեն առաջարկված Վաթսոնի և գործնականում հիմնավորված Պավլովի կողմից, այն գաղափարը, որ խթանը հավասար է դրա արձագանքին (S - R), ուղղված էր հոգեբանությունից ազատելու «հոգևոր» գոյության մասին «ոչ գիտական» գաղափարներից։ անտեսանելի» սկիզբը մարդու մեջ: Կենդանիների վրա կատարված հետազոտությունները տարածվել են մարդու մտավոր կյանքի վրա։
Բայց այս տեսության զարգացումը փոխեց նաև «խթան-պատասխան» սխեման։ Այսպիսով, Թորնդայքը նշել է, որ ամրապնդման ակնկալիքն ամրապնդում է կապը խթանի և արձագանքի միջև: Դրա հիման վրա մարդը կատարում է գործողություն, եթե ակնկալում է դրական արդյունք կամ խուսափում է բացասական հետևանքից (դրական և բացասական ամրապնդում):
E. Տոլմանը նույնպես այս սխեման համարեց պարզեցված և առաջարկեց իրը՝ S - I - R, որտեղ գրգռիչի և արձագանքի միջև գտնվում են անհատի անհատական ֆիզիոլոգիական բնութագրերը, նրա անձնական փորձը, ժառանգականությունը։
վարքագծային ուսուցում
Բեխյորիզմը հիմք է դարձել հոգեբանության մեջ վարքագծային մոտեցման մշակման համար։ Թեև այս ուղղությունները հաճախ բացահայտվում են, այնուամենայնիվ դրանց միջև զգալի տարբերություն կա: Վարքագծային մոտեցումը անհատականությունը դիտարկում է որպես ուսուցման արդյունք, որպես արտաքին ներկայացված ռեակցիաների ամբողջություն, որոնց հիման վրա ձևավորվում է վարքագիծը։ Այս կերպ,վարքագծի մեջ իմաստ ունեն միայն այն գործողությունները, որոնք արտաքուստ են երևում: Վարքագծային մոտեցումն ավելի լայն է. Այն ներառում է դասական վարքագծի սկզբունքները, ճանաչողական և անձնական մոտեցումը, այսինքն՝ մարմնի ներքին գործողությունները (մտքերը, զգացմունքները, դերերը), որոնք ստեղծվում են անհատի կողմից և որոնց համար նա պատասխանատու է:
Վարքային մոտեցումը ստացել է բազմաթիվ փոփոխություններ, որոնցից ամենատարածվածը Ա. Բանդուրայի և Դ. Ռոտերի սոցիալական ուսուցման տեսությունն է: Գիտնականներն ընդլայնել են մարդկային վարքի մասին պատկերացումները։ Նրանք կարծում էին, որ մարդու գործողությունները պայմանավորված են ոչ միայն արտաքին գործոններով, այլև ներքին նախատրամադրվածությամբ։
Ա. Բանդուրան նշել է, որ պատրաստակամությունը, հավատը, սպասումները՝ որպես ներքին որոշիչ գործոններ, փոխազդում են պարգևի և պատժի, արտաքին գործոնների հետ հավասարապես։ Նա նաև վստահ էր, որ մարդն ի վիճակի է ինքնուրույն փոխել իր վարքը՝ շրջապատող աշխարհի վերաբերմունքի ազդեցության տակ։ Բայց գլխավորն այն է, որ մարդը կարող է նոր գործողությունների ծրագիր կազմել՝ պարզապես դիտարկելով այլ մարդկանց վարքագիծը՝ նույնիսկ առանց նրանց անմիջական ազդեցության։ Ըստ հետազոտողի՝ մարդն ունի իր վարքագիծը ինքնակարգավորելու յուրահատուկ ունակություն։
J. Ռոտերը, զարգացնելով այս տեսությունը, առաջարկեց մարդու վարքի կանխատեսման համակարգ։ Ըստ գիտնականի՝ մարդը գործելու է 4 պայմանի հիման վրա՝ վարքագծի ներուժ (վարքի հավանականության աստիճան՝ ի պատասխան ինչ-որ խթանի), ակնկալիքներ (սուբյեկտի գնահատականը իր վարքագծին ի պատասխան ուժեղացման հավանականության մասին):, ամրապնդման արժեքը (անձնական նշանակության գնահատականներգործողությունների արձագանքները) և հոգեբանական իրավիճակը (արտաքին միջավայրը, որտեղ կարող է տեղի ունենալ գործողությունը): Այսպիսով, վարքագծի ներուժը կախված է այս երեք գործոնների համակցությունից:
Հետևաբար, սոցիալական ուսուցումը սոցիալական աշխարհում հմտությունների և վարքագծի ձևերի յուրացումն է, որը որոշվում է ինչպես արտաքին գործոններով, այնպես էլ անհատի ներքին նախատրամադրվածությամբ:
Վարքային մոտեցում քաղաքագիտության մեջ
Քաղաքագիտության մեջ սովորական իրավական մեթոդը, որն ուսումնասիրում էր իրավական և քաղաքական ինստիտուտները, 50-ականներին փոխարինվեց վարքային մեթոդով։ Դրա նպատակն էր ուսումնասիրել մարդկանց՝ որպես քաղաքացիների և քաղաքական խմբերի քաղաքական վարքագծի բնույթը։ Այս մեթոդը հնարավորություն տվեց որակապես և քանակապես վերլուծել քաղաքական գործընթացները։
Քաղաքագիտության մեջ վարքագծային մոտեցումն օգտագործվում է անհատի վարքագիծը որպես քաղաքական համակարգի մաս ուսումնասիրելու և նրան գործելու խրախուսող դրդապատճառները՝ դրդապատճառները, շահերը: Նրա շնորհիվ քաղաքագիտության մեջ սկսեցին հնչել այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են «անձը», «վերաբերմունքը», «համոզմունքները», «հասարակական կարծիքը», «ընտրողների վարքագիծը»։։
Հիմնական հաղորդագրություններ
- Ուշադրությունը քաղաքական ինստիտուտներից պետք է տեղափոխվի պետական կյանքի շրջանակներում անհատական վարքագիծ:
- Հիմնական հավատամքը. քաղաքագիտությունը պետք է նաև ուսումնասիրի ուղղակիորեն դիտարկելիը՝ օգտագործելով խիստ էմպիրիկ մեթոդներ:
- Քաղաքական գործունեությանը մասնակցելու գերիշխող շարժառիթը հիմնված էհոգեբանական կողմնորոշում.
- Քաղաքական կյանքի ուսումնասիրությունը պետք է ձգտի բացահայտել պատճառահետևանքային կապերը, որոնք առկա են հասարակության մեջ:
Քաղաքագիտության մեջ բիհևորիզմի ներկայացուցիչներ
Քաղաքականության նկատմամբ վարքագծային մոտեցման հիմնադիրներն են Ք. Մերիամը, Գ. Գոսնելը, Գ. Լասսվելը: Նրանք եզրակացրեցին, որ քաղաքագիտությանը անհրաժեշտ են «ռացիոնալ» վերահսկողության և սոցիալական պլանավորման մեթոդներ։ Օգտագործելով Thurstone-ի գաղափարը մարդկային վարքի և վերաբերմունքի միջև կապի մասին՝ գիտնականները այն հարմարեցրել են քաղաքագիտությանը և հնարավորություն են տվել պետական ինստիտուտների վերլուծությունից՝ որպես ուսումնասիրության հիմնական օբյեկտի, անցնել իշխանության, քաղաքական վարքագծի, հասարակական կարծիքի վերլուծությանը։ և ընտրություններ։
Այս գաղափարը շարունակվել է Պ. Նրանք վերլուծեցին Ամերիկայի ընտրական գործընթացը, ամփոփեցին մարդկանց վարքագիծը ժողովրդավարական հասարակության մեջ և եկան մի քանի եզրակացության.
- քաղաքացիների մեծ մասի մասնակցությունը ընտրություններին ավելի շուտ բացառություն է, քան կանոն;
- քաղաքական շահը կախված է անձի կրթական մակարդակից և եկամուտից;
- միջին քաղաքացին սովորաբար վատ է տեղեկացված հասարակության քաղաքական կյանքին;
- ընտրությունների արդյունքները մեծապես կախված են խմբի հավատարմությունից;
- քաղաքագիտությունը պետք է զարգանա ի շահ մարդկային իրական խնդիրների ճգնաժամի ժամանակ:
Այսպիսով, վարքագծային մեթոդի մշակումը քաղաքագիտության մեջ իրական հեղափոխություն է իրականացրել և դարձել հասարակության քաղաքական կյանքի կիրառական գիտության ձևավորման նախապայման։
