Ամեն տեսակի կախարդական իրերով հիացած են ոչ միայն երեխաներին։ Նույնիսկ հասուն կայացած մարդը կարող է ափսոսալ իր սրտում, որ չունի կախարդական փայտիկ կամ որևէ այլ հրաշք, որը կարող է լուծել հրատապ խնդիրները: Չկա ավելի հեշտ բան, քան ամբողջովին հերքել կախարդանքը, բայց շատ ավելի հետաքրքիր է հասկանալ և հասկանալ, թե կոնկրետ ինչին արժե հավատալ:
Կախարդությունը որպես մասնագիտություն
Հին ժամանակներում յուրաքանչյուր իրեն հարգող կառավարիչ, անշուշտ, իր պալատականների մեջ մի կախարդ ուներ: Քրիստոնյա քահանաներն ընկել են նույն կատեգորիայի մեջ՝ որպես բոլոր տեսակի կախարդական ինտրիգները ճնշելու միակ «մասնագետները»:
Մարդկանց կիրքը միստիկայի նկատմամբ ժամանակի ընթացքում չի անցել, և այժմ գրեթե բոլոր քաղաքում կամ գյուղում կա հոգեկան, կախարդ կամ գոնե դասական տատիկ, ով բուժում է դավադրություններով, գուշակություններով և վերացնում վնասը: Դրանում կարևոր դեր են խաղում կախարդական իրերը՝ բյուրեղյա գնդիկ, խորհրդավոր բյուրեղ, գիրք։ Հրաշք պատկերակները պատկանում են նույն կատեգորիային:
Կախարդական իրեր առասպելներից, լեգենդներից ևհեքիաթներ
Շատ դեպքերում մենք խոսում ենք երազների մասին, որոնցում հրատապ խնդիրները լուծվում են առանց մեծ դժվարության: Քայլելու կոշիկները կամ թռչող գորգը ձեզ ճիշտ տեղ կհասցնեն, ինքնուրույն հավաքվող սփռոցը կկերակրի, որի դեպքում կախարդական փայտիկը կամ մատանին կապահովագրեն՝ անտեսանելի ծառաներին, ջին սափորից և գորտ արքայադուստր։
Կարևոր է, որ գրեթե յուրաքանչյուր ազգություն ունի նման հեքիաթներ, ուստի կարելի է պնդել, որ դա համամարդկային հատկություն է, երազել, որ ցանկացած խնդիր կլուծվի ոչ թե քրտնաջան աշխատանքով, այլ հատուկ առարկաներով: Կախարդական կախարդական տեխնիկան, որը չի սահմանափակվում տիեզերքի հիմնարար օրենքների կոշտ շրջանակներով, թվում է, որ իդեալական գործիք են անձնական նպատակներին հասնելու համար:
Միևնույն ժամանակ, կախարդի զինանոցը կարելի է պայմանականորեն բաժանել կատեգորիաների, դասակարգել և պատվիրել, իրականությունն ու կատարումը կարելի է անտեսել, վերլուծությունը կստացվի հիպոթետիկ։
Արտեֆակտներ
Եթե հաշվի առնենք կախարդական իրերը ուժի և օգտագործման ոճի առումով, ապա արտեֆակտները արժանի են հիշատակման: Ինչո՞վ են դրանք տարբերվում կախարդական ուժերով օժտված բոլոր առարկաներից:
Կա երկու տրամագծորեն հակադիր տեսակետ, որոնցից յուրաքանչյուրը կարելի է ճիշտ համարել:
Ենթադրենք, հայելու մասին է խոսքը։ Եթե սա արտեֆակտ է, որը կուտակում է տիեզերքի ուժը, ապա, ամենայն հավանականությամբ, դա քնած առարկա է, որն աշխատում է մարտկոց-լիցքավորիչի սկզբունքով: Այն չի օգտագործվում օգտակար նպատակներով, մարդիկ չեն հագնվում գնդակի համար դրա մոտ և չեն շտկում իրենց դիմահարդարումը։
Բայց եթե սա ագրեսիվ արտեֆակտ է, որը նկարում էԿենդանի էակների կենսական ուժը, ավելի տրամաբանական կլիներ պարզապես պարբերաբար էներգիայի աղբյուր դնել նրա առջև։ Սա կրկնում է զոհաբերության պրակտիկան, որը հաճախ օգտագործվում էր հատուկ արտեֆակտները վերալիցքավորելու համար:
Ամուլետներ
Կախարդական հատկությունների արտեֆակտի հետ կապված իրը ամուլետն է, որը հաճախ ունենում է սեփականատիրոջ «անձնական կարգավորումներ»: Ժամանակակից արտադրողները պնդում են, որ այն ձեռքի աշխատանք է և հարմարեցված է ապագա սեփականատիրոջը, ինչը թույլ է տալիս ստեղծել իրականում գործող կախարդական առարկաներ այս կատեգորիայում:
Ամուլետը կարող է լինել ցանկացած բան՝ կենցաղային պարագաներ, զգեստապահարանի մաս, զարդեր կամ պատահաբար ձեռքերն ընկած «հաջող տոմս»: Հիմնական բանն այն է, որ այս թեման առկա է հանգամանքների զարմանալիորեն հաջող համադրման պայմաններում: Ենթադրվում է, որ այս կերպ ամուլետը հաջողություն է կուտակում և ճիշտ ժամանակին կարող է կիսվել այս կախարդանքով իր տիրոջ հետ։
Այսպիսով, ամուլետը կարող է լինել ինքնաբուխ կամ հատուկ պատրաստված որոշակի նպատակների համար: Տարբեր պրակտիկաներում այս տարրը կարող է օգտագործվել կամ որոշակի նպատակների հասնելու համար, կամ որպես կախարդական հարձակումներից պաշտպանություն: Միևնույն ժամանակ, ամուլետները, ինչպես արտեֆակտները, նախատեսված են որոշ նեղ նպատակների համար, միայն լայն պրոֆիլի կախարդական գործիքները՝ գավազան կամ մատանի, կարող են համարվել ունիվերսալ։