Դեռևս հնագույն ժամանակներից մարդիկ իրենց գործունեության մեջ փնտրում էին բարձրագույն ուժերի հովանավորությունը: Հնում նրանք դիմում էին հեթանոս աստվածների օգնությանը, իսկ ավելի ուշ՝ սրբերին: Այնպես ստացվեց, որ թե՛ աստվածները, թե՛ սրբերն ունեին իրենց «մասնագիտացումը» որոշակի մասնագիտությունների վերաբերյալ։ Առևտրի հովանավորները բացառություն չէին։ Յուրաքանչյուր ժողովուրդ ունի պաշտպաններ, որոնք պատասխանատու են իր հաջող արդյունքի համար:
Աստվածների և առևտրի ամենահզոր հովանավոր սրբերի մանրամասները կքննարկվեն ստորև:
Հռոմեացիներ
Ժողովուրդների մեծամասնությանը բնորոշ բազմաստվածության ժամանակաշրջանում յուրաքանչյուր բնական երևույթ և մարդկային գործունեության յուրաքանչյուր ոլորտ ուներ իր պաշտպաններն ու հովանավորները։ Հաճախ տարբեր ազգերի որոշ աստվածներ նման պարտականություններ ունեին։
Հին Հռոմում առևտրի հովանավոր աստվածն էր Մերկուրին՝ գլխավոր ավտոկրատ Յուպիտերի և Մայան՝ գարնան աստվածուհու որդին։ Այն հայտնվել է հռոմեական պանթեոնում այն բանից հետո, երբ սկսեցին զարգանալ այլ երկրների հետ առևտրային հարաբերությունները։ Նախ նապատասխանատու էր միայն հացահատիկի առևտրի համար։
Արտաքուստ Մերկուրին պատկերված էր որպես երիտասարդ գրավիչ տղամարդ, ով ուներ ամուր դրամապանակ և լավ վարք: Այն հատկանիշները, որոնք նրան տարբերում էին մյուս աստվածներից՝ գլխարկն էր, թեւավոր սանդալները և կադուկեսի ձողը։
Հռոմեացիները հարգում էին Մերկուրիին նրա աշխատասիրության և վաճառականների հովանավորության համար: Միաժամանակ նրան ներեցին հնարամտությունը, խորամանկությունը և խաբելու հակումը։ Վերջինս հանգեցրեց նրան, որ նա համարվում էր նաև խարդախների և գողերի հովանավոր սուրբը։ Նրանք, ովքեր դատապարտվել էին խաբեության համար, եկան Մերկուրիի տաճար, իրենց սուրբ ջրով ողողեցին՝ դրանով իսկ մաքրելով մեղքը։
հույներ
Նրանց առևտրի հովանավորը Հերմեսն էր, որը շատ ընդհանրություններ ուներ Մերկուրիի հետ: Նա նաև գլխավոր աստծո՝ Զևսի որդին էր, մանկուց ճարպիկ ու խորամանկ էր։ Եվ նա համարվում էր նաև ոչ միայն վաճառականների, այլև խաբեբաների հովանավորը։
Ինչպես Մերկուրին, Հերմեսը աստվածների սուրհանդակն էր, մահացածների մահացած հոգիների թագավորության ուղեցույցը, նավաստիների և ճանապարհորդների հովանավորը: Այս կերպարներն էլ ունեին տարբերություններ. Հերմեսին անվանում էին նաև տարբեր գիտությունների հովանավոր և աստղագուշակության աստված։
Առևտրի այս հովանավորի պատվին հույները խաչմերուկում հերմեր տեղադրեցին։ Դրանք ֆալիկաձև սյուներ էին։ Դա պայմանավորված էր նրանով, որ Աստված հայտնի էր իր սիրո հանդեպ: Հերմեսի գլխի պատկերը պսակեց սյունը։
Սլավոնների մոտ
Նրանց շահույթի աստվածը և առևտրի հովանավորը Վելեսն է: Հիերարխիայում նա երկրորդն էր սլավոնների գլխավոր աստված Պերունից հետո։ Խորամանկ, գողական, խաբեբա Հերմեսիցև Մերկուրիին, նա ապշեցուցիչ տարբերություններ ուներ: Արտաքուստ նրան ներկայացնում էին որպես խոշոր, մազոտ, բրդոտ տղամարդ։ Երբեմն նա հայտնվում էր արջի տեսքով։
Սկզբում Վելեսը համարվում էր հովիվների, մշակների և որսորդների հովանավոր սուրբը, ինչպես նաև ցանկացած առօրյա գործ, որոնց մեջ աստիճանաբար առանձնանում էր առևտուրը։ Հետագայում նա հենց այդպիսի հարստության աստված էր, որը վաստակում էր միայն ազնիվ աշխատանքով։
Կարծում էին, որ առևտրի այս սլավոնական աստվածը ամենից ուշադիր հետևում էր, որ պահպանվեն պայմանագրերի օրենքներն ու պայմանները: Նա հովանավորում էր ազնիվ վաճառականներին և պատժում խարդախներին։
Հաջորդը կխոսենք այն մասին, թե քրիստոնեական կրոնում առևտրի որո՞նք էին հովանավոր սուրբերը:
Նիկողայոս Հրաշագործ
Սա քրիստոնեության առևտրի հովանավորն է, ով նույնպես նպաստել է ճանապարհորդության հաջողությանը: Սուրբ Նիկոլասի կյանքում, ով Միրայի եպիսկոպոս էր, կա հետևյալ դրվագը..
Երբ Լիկիայի տարածքում մեծ սով տեղի ունեցավ, Նիկոլասը նոր հրաշք գործեց՝ նրա բնակիչներին սովից փրկելու համար։ Առևտրականներից մեկը հացի մեծ խմբաքանակ բարձեց նավի վրա՝ դեպի արևմուտք նավարկելու համար։ Գիշերը նա երազ տեսավ, որում տեսավ սուրբ Նիկոլասին: Եվ նա հրամայեց նրան իրականացնել հացի առաքումը Լիկիա։ Միաժամանակ նա ասաց, որ ինքն է գնում ամբողջ բեռը և որպես ավանդ տալիս երեք ոսկի։
Հաջորդ առավոտ վաճառականը շատ տարակուսեց՝ գտնելով երեք ոսկի՝ սեղմված իր բռունցքում։ Վաճառականը կատարեց վերեւից եկած հրամանը՝ հաց հասցնելով Լիկիա, եւ սոված ժողովուրդը փրկվեց։ Տեղացիներին նապատմեց իր տեսիլքի մասին, և ըստ նրա նկարագրության նրանք ճանաչեցին իրենց արքեպիսկոպոս Սուրբ Նիկոլասին։
Ռուսական հողի վրա Նիկոլայ Հրաշագործի եկեղեցիները ամենից հաճախ կանգնեցնում էին վաճառականները շուկայի հրապարակներում: Դա արվել է նաև նավաստիների և հետախույզների կողմից: Նրանք բոլորը հարգում էին սրբին որպես առևտրի հովանավոր և բոլոր նրանց, ովքեր ճանապարհորդում են ծովով և ցամաքով:
Աղոթք Նիկոլաս Հրաշագործին ասվում է հետևյալ դեպքերում.
- Բիզնես վարելու համար օգնություն է պետք. վատ բիզնես և առանց շահույթ:
- Ցանկանում եք խուսափել աղքատությունից կամ սնանկությունից:
- Խնդրեք ուղարկել հաջողություն և հաջողություն առևտրային գործերում, բիզնես սկսելու համար:
Ջոն Նյու Սոչավսկի
Այս նահատակը 14-րդ դարում ապրել է Տրապիզոն քաղաքում։ Այս քաղաքը գտնվում էր Ասորեստանի և Հայաստանի սահմանի մոտ՝ Սև ծովի ափին։ Հարմար առեւտրային նավահանգիստ էր։ Նրա բնակիչների հիմնական զբաղմունքը նավագնացությունն է, առևտուրը և ձկնորսությունը։ Հովհաննեսը զբաղվում էր առևտրով, բարեպաշտ մարդ էր, ողորմած աղքատների հանդեպ և հաստատուն ուղղափառ հավատքով: Նա նաև ուղղափառության առևտրի հովանավորն է: Առևտրով զբաղվող հավատացյալները աղոթում են նրա պատկերակին՝ իրենց բիզնեսում բարգավաճման հասնելու համար:
Սրբի մահվան պատմությունը հետևյալն է. Մի անգամ Հովհաննեսը նավարկում էր օտարերկրացիների նավով, որտեղ գլխավորը ուղղափառ հավատքի հակառակորդն էր: Նավապետը տեսավ Սոչավսկու անբասիր առաքինի կյանքը, նրա աղոթքը, ծոմը, ողորմությունը նավի վրա կարիքավորներին կամ հիվանդներին։ Եվ սա զայրացրեց նրան։ Նա դաժան վիճաբանություն ունեցավ Հովհաննեսի հետ հավատքի մասին: Այս ամենն ի վերջո հանգեցրեց վերջինիս նահատակությանը։
Հովհաննեսի մահը
Քանի որ սուրբը կարդացած ու իմաստուն մարդ էր, վեճերում միշտ հաղթում էր օտարին։ Երբ նավը վայրէջք կատարեց Բելգրադ քաղաքի մոտ, Հովհաննեսը մատնվեց նրա տիրակալի ձեռքը, որպեսզի համոզի արդար մարդուն հրաժարվել ուղղափառ հավատքից և ընդունել հեթանոսությունը::
Հրաժարվելուց հետո մարտիկները ձողերով դաժան ծեծի են ենթարկել նրան. շուրջբոլորը արյունոտ էր։ Հովհաննեսին կապեցին և բանտ նետեցին։ Հաջորդ օրը խոշտանգումները շարունակվեցին այնքան ժամանակ, մինչև զինվորները հյուծվեցին։ Այնուհետև, կապելով նրան ձիու պոչից, նահատակին քարշ են տվել քաղաքի փողոցներով, որտեղ ամբոխը քարեր է նետել նրա վրա։ Դրանից հետո սրով կտրեցին նրա գլուխը։
Սուրբ մասունք
Սուրբ Հովհաննեսի մարմինը, ով այսպիսով իրագործեց իր տառապանքի սխրանքը, անթաղ պառկեց գետնին: Եվ գիշերը հրաշք տեղի ունեցավ. Ճրագների պայծառ լույսը վառվեց նրա գլխավերեւում, երեք լուսապայծառ մարդկանց կատարմամբ հնչեցին երգեր, և մեծ նահատակի ազնիվ մասունքների վրա բարձրացավ կրակի սյունը::
Դրանից հետո Հովհաննեսի մասունքները ավելի քան 70 տարի պահվում էին տեղի եկեղեցում Սուրբ Աթոռի զոհասեղանի վրա: Նրանցից սկսեցին տարբեր հրաշքներ տեղի ունենալ։ Երբ այդ մասին խոսակցությունները հասան Մոլդովայի և Վալախիայի մեծ նահանգապետ Ալեքսանդրին, մասունքները տեղափոխվեցին այս նահանգի մայրաքաղաք՝ Սոչավ։
Աղոթքները կարդում են Ջոն Սոչավսկուն.
- Հաջողակ առևտրի և այլ բիզնեսի համար:
- Հող կամ տուն վաճառելու մասին.
Ուստյուգ Հրաշագործ
Այդպես էր կոչվում արդար Պրոկոպիոս Քրիստոսը՝ սուրբ հիմարն ու սուրբը, ուղղափառության առևտրի մեկ այլ հովանավոր։
Նա ազնվականից էրՊրուսական ընտանիքից, ապրում էր Լյուբեկում և հաջողությամբ զբաղվում առևտրական արհեստով։ Ճակատամարտերից մեկում հոր մահից հետո Պրոկոպիոսը լքում է Արևելյան Պրուսիան։ Իր ողջ հարստությունը նավով բեռնելով՝ 1243 թվականին նա հասավ Վելիկի Նովգորոդ, որտեղ գտնվում էր Հանզեական լիգայի մասնաճյուղերից մեկը։
Նրան գերել էր բազմաթիվ եկեղեցիների ու վանքերի շքեղությունը, աստվածային ծառայության գեղեցկությունը։ Ինձ ապշեցրեց զանգերի մեղեդային ղողանջը, ժողովրդի բարեպաշտությունը և եկեղեցական արարողությունների հանդեպ եռանդը: Պրոկոպիոսը այցելեց Սուրբ Սոֆիայի եկեղեցի, այլ եկեղեցիներ և վանքեր։ Դրանից հետո նրա մոտ ցանկություն է առաջացել ընդօրինակել վանական սխրանքը։
Եվ այնուհետև նա բաժանեց իր հոր կտակած ողջ ունեցվածքը և իր ունեցվածքը աղքատ մարդկանց և աղքատներին, իսկ հարստության մի մասը նվիրաբերեց Վարլաամո-Խուտինսկի վանքին, որը հիմնադրվել էր դրանից քիչ առաջ՝ 1192 թվականին։ Ապա Պրոկոպիոսը գնաց Բարլաամի վանականի մոտ։ Նա ուրախությամբ ընդունեց նրան որպես ուղղափառ եկեղեցու նոր զավակ: Վառլաամը մկրտեց նախկին վաճառականին և դարձավ նրա դաստիարակը։
Շուտով Պրոկոպիոսի բարեպաշտ կյանքը հայտնի դարձավ ինչպես Նովգորոդում, այնպես էլ նրա շրջակայքում, և շատ մարդիկ սկսեցին դիմել նրան օրհնության համար: Այն բանից հետո, երբ Նովգորոդի բնակիչները սկսեցին հարգել նրան արդար կյանքի համար, նա դարձավ սուրբ հիմար, գիշերը չքնեց և անդադար աղոթեց Տիրոջը: Այնուհետև նա Նովգորոդից մեկնեց Վելիկի Ուստյուգ, որտեղ ողորմությամբ ապրում էր Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցու մոտ գտնվող շքամուտքում՝ լաթի հագուստով։ Օրհնյալը, որպես կանոն, քնում էր մերկ գետնի վրա, քարերի վրա կամ աղբակույտի վրա։
Սուրբ Պրոկոպիոսի հրաշքը
Ըստ կյանքի՝ նա կանխատեսեցբնական աղետ՝ ուժեղ փոթորիկի տեսքով՝ ամպրոպով, անտառային հրդեհներ, մեծ ավերիչ ուժի տորնադոներ։ Դրանք երկնաքարի անկման արդյունք էին, որը տեղի է ունեցել Վելիկի Ուստյուգից 20 կիլոմետր հեռավորության վրա։
Այս իրադարձությունից մեկ շաբաթ առաջ երանելին սկսեց քայլել քաղաքի փողոցներով և արցունքներով հորդորել բնակիչներին աղոթել և ապաշխարել: Այսպիսով, նա ցանկանում էր, որ Տերը ողորմի նրանց և չհպատակեցնի քաղաքը Սոդոմի և Գոմորի ճակատագրին:
Արդարը մի ամբողջ շաբաթ չդադարեց զգուշացնել Աստծո գալիք դատաստանի մասին, բայց ոչ ոք չհավատաց նրան: Երբ, այնուամենայնիվ, սարսափելի փոթորիկ սկսվեց, Ուստյուգի բնակիչները շտապեցին դեպի մայր տաճար, որը քաղաքի ամենաամրացված և ապահով վայրն էր։ Այնտեղ նրանք տեսան Պրոկոպիոսին, նա աղոթեց քաղաքի և նրա բնակիչների փրկության համար:
Նա որպես հիմար ապրեց 60 տարի, իսկ մահից հետո նա դասվեց որպես սուրբ: Միաժամանակ նա դարձավ առաջինը, ով փառավորվեց Եկեղեցու կողմից սուրբ հիմարների կերպարանքով։ Աղոթքներ են կարդացվում նաև հրաշագործ Պրոկոպիոսի պատկերակի առջև, ինչպես առևտրի հովանավոր սուրբի առջև:
Իոսիֆ Վոլոտսկի
Ձեռնարկատերերի այն հարցին, թե առևտրի և ձեռներեցության հովանավորի ո՞ր սրբապատկերն է մոմ վառել և աղոթել, վերջերս հայտնվեց ևս մեկ պատասխան. 2009 թվականին գործարարները նոր հովանավոր են գտել. Պատրիարք Կիրիլը Սուրբ Հովսեփ Վոլոցկցուն հռչակել է ուղղափառ ձեռնարկատերերի և բիզնեսի ղեկավարների հովանավոր սուրբ։
Ինչո՞վ էր պայմանավորված պատրիարքի ընտրությունը. Ջոզեֆի տաղանդը դրսևորվեց ոչ միայն աստվածաբանության և եկեղեցական ծառայության մեջ, այլև տնտեսական հարցերում: Նա ապրել է 15-ի վերջում -16-րդ դարի սկզբին։ Նա Վոլոկոլամսկում հիմնեց վանք, որը շատ արագ սկսեց տնտեսական ծաղկում ապրել։ Սա վանական Ջոզեֆի դավանանքի դրսեւորումն էր, ով հավատում էր, որ Եկեղեցու տնտեսական, նյութական հնարավորությունների ընդլայնումը իր կողմից կօգտագործվի բարի նպատակների համար:
Աշխատել և քայլել է լաթերի մեջ
Յոզեֆ Վոլոցկին ոչ միայն տաղանդավոր կերպով առաջնորդեց վանականներին, կառուցեց վանքի տնտեսությունը, այլև աշխատեց մյուսների հետ հավասար: Ինչպես ասում են իր կյանքում, նա հմուտ էր մարդկային ամեն գործի մեջ՝ փայտ էր կտրում, սղոցում ու կտրատում, գերաններ էր քարշ տալիս։
Իր արտաքին տեսքով Ջոզեֆը ոչնչով չէր տարբերվում իրեն շրջապատողներից. նա քայլում էր հասարակ լաթերով, հագնում էր փայտե ձողից հյուսված կոշիկ: Նա, այլ երգչախմբերի հետ միասին, երգում էր կլիրոսի վրա, աղոթում, քարոզում, վերջինը լքելով եկեղեցին։
Ռուսական շատ վանքեր որպես ուղեցույց վերցրել են Իոսիֆ Վոլոտսկու փորձը: Փոխաբերական իմաստով նրան անվանում են ռուսական վանական տնտեսության առաջնորդ, և ոչ միայն վանական։ Նրանց համար, ովքեր ցանկանում են հովանավորություն ստանալ առևտրի հարցերում, խորհուրդ է տրվում կարդալ պատկերակից առաջ՝
- Տրոպարիոն.
- Kondak.
- Աղոթք Սուրբ Ջոզեֆ Վոլոտսկուն.
