Հոգեբանության պատմության մեջ կա գործունեության մոտեցում, որը բացահայտում է մարդու հոգեկանի և գիտակցության զարգացումը գործունեության տարբեր ձևերի միջոցով: Բացի այդ, հոգեկանը և գիտակցությունը որոշ հետազոտողների կողմից նշանակվում են նաև որպես գործունեության տեսակներ, ներքին: Դրանք գալիս են մարդու արտաքին, օբյեկտիվ գործողություններից։ Այս առումով հոգեբանության մեջ առաջացան երկու սկզբունքորեն կարևոր տերմիններ՝ ինտերնալիզացիա և էքստերիորիզացիա: Սրանք գործընթացներ են, որոնք բնութագրում են մարդու գործունեության տարբեր ձևերի զարգացումը (արտաքին և ներքին):
Մարդկային գործունեության ձևերը հոգեբանության մեջ
Մարդու արտաքին գործունեությունը, հոգեբանության մեջ գործունեության մոտեցման համաձայն, ներկայացված է մարդու տեսանելի վարքով՝ գործնական գործողություններ, խոսք։ Գործունեության ներքին ձևը մտավոր է, անտեսանելի այլ մարդկանց համար: Երկար ժամանակ հոգեբանության առարկան միայն ներքին գործունեությունն էր, քանի որ արտաքին գործունեությունը համարվում էր դրա ածանցյալը։ Ժամանակի ընթացքում հետազոտողները եկան այն եզրակացության, որ գործունեության երկու ձևերն էլկազմում են մեկ ամբողջություն, կախված են միմյանցից, ենթարկվում են նույն օրինաչափություններին (շարժիչ կարիքի, շարժառիթների և նպատակի առկայություն): Իսկ ինտերիերացումը և էքստերիերացումը մարդկային գործունեության այս ձևերի փոխազդեցության մեխանիզմներն են։
Ինտերիերացման և էքստերիերիզացիայի հարաբերակցությունը
Ներքինացումը և էքստերիորիզացիան փոխկապակցված գործընթացներ են, մեխանիզմներ, որոնց միջոցով տեղի է ունենում մարդու կողմից սոցիալական փորձի յուրացման գործընթացը։ Մարդը սերունդների սոցիալական փորձը կուտակում է գործիքների, խոսքի ցուցադրման միջոցով։ Սա ներքինացում է, գիտակցության ձևավորման ակտիվ ներքին գործընթաց՝ սովորած փորձի հիման վրա:
Հիմնվելով հասարակության ձեռքբերովի նշանների և խորհրդանիշների վրա՝ մարդը ձևավորում է իր գործողությունները։ Սա հակառակ գործընթացն է: Դրանցից մեկի գոյությունն անհնար է առանց նախորդի։ «Էքստերիորիզացիա» հասկացությունը նշանակում է, հետևաբար, անձի վարքի և խոսքի ձևավորումը նրա մեջ ներքուստ ձևավորված սոցիալական փորձի հիման վրա որոշակի սխեմայի մեջ:
«Էքստերիերիզացիայի» հայեցակարգը
Էքստրիորիզացիան գործընթաց է, որի արդյունքը մարդու ներքին (մտավոր, անտեսանելի) գործունեության անցումն է արտաքինի, գործնականի։ Այս անցումը ստանում է նշան-խորհրդանշական ձև, ինչը նշանակում է հասարակության մեջ այս գործունեության առկայությունը։
Հայեցակարգը մշակվել է ռուսական հոգեբանության ներկայացուցիչների կողմից (Ա. Լեոնտև, Պ. Գալպերին), սակայն Լ. Վիգոտսկին տվել է այն առաջին անվանումը։ Իր մշակութային-պատմական տեսության մեջ հոգեբանը կարծիք է հայտնել, որ մարդու հոգեկանի ձևավորման գործընթացը, նրա անհատականության զարգացումը.առաջանում են հասարակության մշակութային նշանների յուրացման միջոցով։
Ժամանակակից իմաստով էքստերիորիզացիան մարդու արտաքին գործողությունների կառուցման և իրականացման գործընթացն է, ներառյալ բանավոր արտահայտությունը, հիմնված նրա ներքին հոգեկան կյանքի վրա՝ անձնական փորձի, գործողությունների պլանի, ձևավորված գաղափարների և փորձված զգացմունքների վրա: Դրա օրինակ կարող է լինել երեխայի դաստիարակչական ազդեցության յուրացումը և դրա դրսևորումը բարոյական արարքների և դատողությունների միջոցով:
