Երկրի վրա կան վայրեր, որտեղ զգացմունքներն ու զգացմունքները դառնում են շատ ավելի մաքուր և վեհ, քան նախկինում: Այնտեղ, որտեղ օդը լցված է նման արտասովոր շնորհով և մաքրությամբ, իսկ շրջակա բնությունը լցված է գեղեցկությամբ…
Այս վայրերը կոչվում են իշխանության վայրեր։ Դրանք գոյություն ունեն միայն աշխարհի որոշ երկրներում։ Այդ թվում՝ Ռուսաստանում։
Եվ այս ռուսական հրաշագործ վայրերից մեկը Արխանգելսկի մարզում գտնվող Կոժեոզերսկի Աստվածահայտնության վանքն է։
Վանքի հիմնադրում
Որքան տարբեր անհավանական պատմություններ կան այն մասին, թե երբ, ում կողմից և ինչ հանգամանքներում է ստեղծվել վանքը: Քանի՞ առեղծվածներ են մնացել վանքի և նրա բնակիչների հետ կապված…
Եվ իսկապես, Կոժեոզերսկի վանքի պատմությունը շատ հետաքրքիր է, խորհրդավոր և ունի իր դառնալու իր երկար ճանապարհը՝ անցնելով դարերի ու դարաշրջանների միջով:
Եվ գտնվում է Լոպսկի թերակղզում, որը ողողված է լճի ջրերով, որն ունի Կոժոզերո անունը, որտեղից էլ հոսում է Կոժա գետը։ Այստեղից, ամենայն հավանականությամբ, գալիս է հենց վանքի անվանումը։
Իրականում, դա շատ հեռավոր վայր է: Մի վայր, որտեղ մի վանական մի անգամ եկել էր աղոթքի համար փոքրիկ մատուռ կառուցելու…
Պատմության սկիզբ
Այս վանականի անունը Նիֆոնտ էր։ Նրա մասին ավելի մանրամասն տեղեկություններ գործնականում չկան, սակայն հայտնի է, որ նա եկել է Արխանգելսկի մարզի Պոգոստ գյուղի Օշևենսկի վանքից։։
Այս վանականն ապրում էր ջանասեր աշխատանքով և հոգսերով, ինչպես նաև ջերմեռանդ ու պայծառ աղոթքներով: Քիչ անց այլ վանականներ սկսեցին աստիճանաբար գալ այս վայր։ Եվ այսպիսով, մի փոքրիկ, գրեթե ամայի վայր սկսեց վերածվել մինչ օրս հայտնի Կոժեոզերսկի վանքի։
Սերապիոնը շատ բան արեց վանքի համար, որի կյանքի ուղին անսովոր է ու խորհրդավոր։ Եվ նա ապրել է 16-րդ դարի վերջին և 17-րդ դարի սկզբին։
Սուրբ Սերապիոնի կյանքը
Ծնված Սերապիոնը Կազանի թագավորությունից էր՝ Տուրսաս Քսանգարովիչ։ Նրա ընտանիքը բավականին հարուստ ու ազնվական էր։ Ազգությամբ նա թաթար էր։ Բայց այն բանից հետո, երբ Ռուսաստանը տիրեց Կազանին, Սերապիոնին իր հարազատների հետ տարան Մոսկվա։ Այնտեղ նա ապրում էր հարազատների տանը՝ բոյար Պլեշչեևի և նրա կնոջ հետ (ով, ի դեպ, Սերապիոնի մորաքույրն էր)։ Նրանք մկրտեցին իրենց եղբորորդուն և տվեցին քրիստոնեական անունը Սերգիուս (ամենայն հավանականությամբ՝ ի պատիվ սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացու):
Եվ հանկարծ, բոլորի համար անսպասելիորեն, Սերգիուսը թողնում է իր հարազատներին, իր ազնվական ծագումը, երկրային բոլոր օրհնությունները, որ խոստացել էր նրան իր պաշտոնը և մեկնում է անհայտ ճանապարհորդություն ռուսների սուրբ հողերով՝ լուսավորության և հոգևոր փնտրտուքի համար։ ներդաշնակություն.
Նա ճանապարհորդել է մոտ հինգ տարի: Եվ մի օր նա մոտեցավ Կոժոզերոյին, որտեղ անտառի գրեթե անթափանց թավուտում այն ժամանակ գտնվում էր Նիֆոնտի մատուռը։ Այստեղ Սերգիուսը վանական ուխտը վերցրեց և այժմ սկսեց կոչվել Սերապիոն։
Նրա հոգևոր գործերը
Նա այս վայրում գտավ այն ներդաշնակությունն ու հոգեկան անդորրը, որ փնտրում էր երկար ժամանակ։ Եվ նրանք սկսեցին աշխատել Նիֆոնի հետ միասին։ Նրանց վանական տնտեսությունն աճեց, իսկ վանքը սկսեց ընդլայնվել։ Նրա և նրա ուղեկիցների համբավը տարածվեց անհավանական արագությամբ։
Այսպիսով, Կոժեոզերսկի վանքի իրական հոգևոր հիմքն արդեն դրված էր։
Բայց մի օր՝ 1564 թվականին, Նիֆոնտը, թողնելով վանքը, գնաց Մոսկովյան երկիր՝ հենց թագավորի մոտ։ Եվ նա ուզում էր, որ նա մի տեղ հատկացնի վանքի համար և թույլ տվեց իսկական տաճար կառուցել։ Այո, նա մահացավ այնտեղ… Եվ Սերապիոնը մնաց մենակ այդ սուրբ հողում, այն մատուռում, որը դեռ կանգնեցրել էր Նիֆոնտը։ Իսկ վանքի հետ կապված բոլոր հոգսերը՝ սպասել Տիրակալի որոշմանը նրա տակ գտնվող հողատարածքի, բուն շինարարության մասին, ամեն ինչ դարձավ Սերապիոնի գլխավոր հոգսը։։
Եվ 1585 թվականի սեպտեմբերին Իվան Սարսափելի ցարը առանձնացրեց (և փաստեց իր որոշումը) - տալ Լոպսկի կղզին Կոժեոզերսկի վանքի տակ: Նա նաև ֆինանսական միջոցներ է հատկացրել հենց տաճարի կառուցման համար։
Ինքը՝ Սերապիոնը, երկար ժամանակ աշխատել է և հոգով իր եղբայրները, ովքեր օգնել են նրան վանքի կառուցման գործում։ Բայց նրանք վանք հիմնեցին։
Եվ որոշ ժամանակ անց հայտնվեց սրբազանի իրավահաջորդ Աբրահամը։ Եվ արդեն վանքը սկսեց աճել՝ մոտ 40 մարդ ապրում և աշխատում էրնրա պատերի մեջ: Նրանք ապրում էին քրտնաջան, ազնիվ աշխատանքով և աղոթքով և ևս մեկ օրինակ էին:
Վանքի ամենահարգված սուրբը Նիկոդեմոսն է
XVII դարում Ռուսաստանում ժամանակները շատ բուռն էին։ Ուստի վանքի հեռավորությունը որոշ չափով ծառայեց իր ուղեկիցներին և իր իսկ բարի ծառայությանը: Այս հեռավոր վայրերը շրջանցում էին ամենատարբեր ավազակախմբերը՝ ազատորեն «քայլելով» վանքի մոտակայքում գտնվող վայրերում։
Եվ հենց այս ժամանակաշրջանում (մոտ 1607թ.) էր, որ Նիկոդեմոս անունով նոր հայտնված վանականը եկավ սուրբ վանքի հողերը: Ասում են, որ նրա կյանքը լի էր իսկական սրբությամբ։ Եվ շատ այլ հրաշքներ տեղի ունեցան հենց վանքի տարածքում և նրա շրջակայքում՝ այս արտասովոր մարդու այստեղ ապրելու տարիներին։
Նա ապրում էր Խոզյուգա գետի վրա (որը 1640 թվականին նրա մահից հետո կոչվեց Նիկոդիմկա) - Կոժոզերոյի վանքից ոչ հեռու:
Նա դարձավ վանքի իսկական սուրբ հովանավորը։ Իսկ 1662 թվականին նա դասվել է սուրբ որպես սուրբ։
Եվ բազմաթիվ հավատացյալներ աշխարհի տարբեր ծայրերից եկել էին խոնարհվելու նրա մասունքների առաջ:
Այս սրբի կյանքն ավելի մանրամասն նկարագրված է նրա աշակերտ Իվան Դյատլևի կյանքում:
Ներկայումս Կարգոպոլի թանգարանում կան սուրբ Նիկոդեմոս պատկերող մի քանի սրբապատկերներ, որոնք պատրաստված են 17-րդ դարի երկրորդ կեսին:
Եվ նույնիսկ Նիկոդեմոսի մահից հետո Աստվածամոր ամենահայտնի պատկերակը «Այրվող թփը» մնաց Կոժեոզերսկի վանքում, որը նրան նվիրել էր նրա դաստիարակը՝ Պաֆնուտին, դեռևս Կոժեոզերո ժամանելուց առաջ:
Պատրիարք Նիկոն
Վերջում17-րդ դարի երեսունական թվականներին, արկածներով որոշ թափառումներից հետո, Նիկոն պատրիարքը ժամանում է Կոժեոզերսկի վանք։ Ճանապարհին նրան հաջողվեց այցելել Սոլովեցկի վանքը, այնուհետև ճամփորդել Սպիտակ ծովով, փրկվել փոթորիկից, կառուցել Կիյսկի խաչ վանքը (Կիյսկի արշիպելագում)՝ ի նշան երջանիկ փրկության այդ չարագուշակ փոթորկի մեջ։ Իսկ հետո եկեք Կոժոզերո՝ Սուրբ Նիկոդիմի վանք։
Նիկոն ուներ անզսպելի էներգիա և լավ կազմակերպչական հմտություններ: Նրա օրոք վանքի տարածքում բազմաթիվ շինություններ են կառուցվել։
Եվ երբ նա դարձավ վանքի առաջնորդը (Նիկոդեմոսի մահից հետո), վանականների թիվը սկսեց հասնել հարյուրավոր մարդկանց՝ աննախադեպ թիվ այս վանքի համար:
Որոշ ժամանակ անց նա, այնուամենայնիվ, լքեց այս սուրբ երկիրը։ Իսկ Մոսկվա գնալուց հետո նա շուտով դարձավ Համայն Ռուսիո պատրիարք։
Նիկոնի անվան վանքի կյանքը
Այս գործակցի հեռանալով, վանքի կյանքը նորից, կամաց-կամաց, վերադարձավ իր սովորական հունին։ Եղբայրների թիվը պակասեց, նրանք սկսեցին ապրել իրենց աշխատանքից և տաճարի նվիրատվություններից:
Նաև վանքին նյութական օգնություն է ցուցաբերվել անձամբ ցար և պատրիարք Նիկոնից։ Եվ նաև տղաներից։
Արդյոք Nikon-ը կրկին այստեղ էր, անհայտ է: Ամենայն հավանականությամբ նա այլեւս չի եկել այս վանք։
Բայց նրա օրոք Ռուսաստանում ուղղափառության աշխարհում բազմաթիվ բարեփոխումներ իրականացվեցին։
Եվ ինչպես երևում է հավաստի հնագույն աղբյուրներից, վանքն իր այդ ժամանակաշրջանում աղքատության մեջ չի ապրել.գոյություն. Այն ուներ ամեն անհրաժեշտ և բավարար՝ և՛ ներքին հարդարանքով, և՛ իր բնակիչների կյանքի միջոցներով։ Վանականներն ապրել են նաև հաց ու կարագի, ձկների, անասունների, ձիերի վաճառքի շնորհիվ։
Վանքի հետագա կյանքը
Կար ժամանակ, երբ Կոժեոզերսկի վանքը ամբողջովին մոռացվեց։ Եվ Եկատերինա II-ի օրոք այն ամբողջությամբ վերացվել է (1764):
1784 թվականին հողը, որի վրա կառուցվել է տաճարը, սկսեց պատկանել Արխանգելսկի գավառին:
Ավելի ուշ՝ 1851 թվականին, վանքը կրկին ակտիվացել է։ Սկզբում նա ենթակա էր Նիկոլաև Կորելսկու վանքի։ Իսկ քիչ անց՝ մի քանի տարի անց, նա նորից անկախացավ։ Վանքի տարածքում վեց տաճար կար։ Դրանցից մեկը Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցին է։
Սերապիոնի և Աբրահամի մասունքները մնացել են վանքում։ Նրանք տաճարում են Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի անունով։
Եվ Աստվածահայտնության փայտե եկեղեցում են Նիկոդեմոսի մասունքները:
20-րդ դարի սկզբին բոլշևիկները հարձակվեցին վանքի վրա և սպանեցին այստեղ ծառայող վանականներին։ Այնուհետեւ վանքի տեղում կոմունա է արվել։ Շուտով Կոժպոսելոկը դարձավ աքսորյալների ավան, որից հետո այն ամբողջությամբ լուծարվեց…
Եվ արդեն 1998-ին, Օպտինայի Էրմիտաժից երկու վանական նորեկի հետ ժամանեցին Կոժեոզերսկի Աստվածահայտնության վանք: Բայց շուտով վանականները չդիմացան տեղի կյանքի դժվարություններին և վանքի պատերին իրենց բաժին ընկած վշտերին։ Իսկ նորեկը մնաց ապրելու, և մինչ օրս նա հավատարմորեն ծառայում է վանքում: Նրա անունը Հայր Միքիա է։
Այսօր Կոժեոզերսկի Աստվածահայտնության վանքը ամենաանմատչելի վայրն է.տեղանքներ Ռուսաստանի բոլոր ակտիվ վանքերից:
Ընդհանրապես այս կողմերում ապրելն այնքան էլ հեշտ չէ, երբ մոտակա բնակավայրը գտնվում է մոտ 90 կիլոմետր հեռավորության վրա։ Իսկ լավ ճանապարհներ չկան։ Գազով էլ հոսանք չկա։
Բայց մարդիկ դեռ գալիս են այստեղ: Ըստ երևույթին, այդ վայրն իսկապես արտասովոր շնորհ և ուժ է ճառագում։
Վանքի կոորդինատներ
Վանքին պատկանող՝ Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցին, Հրեշտակապետ Մետրոպոլիսը, Արխանգելսկի թեմը։
Երկրպագության լեզուն եկեղեցական սլավոնականն է։
Կոժեոզերսկի Աստվածահայտնության վանքի կոնտակտներ. երկիր - Ռուսաստան, Արխանգելսկի մարզ, Օնեգայի շրջան, Շոմոկշա գյուղ:
Խորհուրդ է տրվում նախապես զանգահարել և ճշտել վանք ժամանելու բոլոր մանրամասները։
Խորհուրդներ դեպի վանք ուխտագնացությունների համար
Բոլորին համար, ովքեր ցանկանում են այցելել Կոժեոզերո, և եթե ձեր բախտը բերել է, նույնիսկ հենց վանքում, կան մի քանի առաջարկություններ, թե ինչպես հասնել Կոժեոզերսկի վանք:
- Մոսկվա-Արխանգելսկ գնացքով (Օբոզերսկայա կայարան), ապա Արխանգելսկ-Մալոշույկա գնացքով (Նիմենգա կայարան): Անտառով անցնող ճանապարհից առաջ հերթափոխ է լինում (այդպիսի մեքենա, որը ապրանքներ և մարդկանց է հասցնում հեռավոր վայրեր), որը մեկնում է առավոտյան ժամը 8-ին։ Այնուհետև անցեք անտառի միջով 30 կիլոմետր (կարող եք գիշերել անտառային տնակում):
- Յարոսլավսկի երկաթուղային կայարան, գնացք «Մոսկվա-Արխանգելսկ» (կայարան «Օբոզերսկայա»), այնուհետև գնացքով «Արխանգելսկ-Օնեգա» կամ «Վոլոգդա-Մուրմանսկ» (դեպի «Գլազանիխա» կամ «Վոնգուդա» կայարան): Այնուհետև «Գլազանիխա-Շոմոկշա» ավտոբուսով (մեկնումը՝ առավոտյան 8-ին)։ Այնուհետև Շոմոկշայից գնացեք սայլակով (նեղ գծի վրաերկաթուղի) դեպի կանգառ «ըստ պահանջի»: Դե, ապա անցեք անտառի միջով մոտ 40 կիլոմետր՝ ամենագնաց ճանապարհի ուղղությամբ։ Դուք կարող եք գիշերել անտառային տնակում։
Ճամփորդելը, իհարկե, հեշտ չէ, ինչպես ասում են նրանք, ովքեր արդեն անցել են այս երթուղիներով: Բայց զգացողությունը, երբ արդեն հասնում ես այնտեղ, այնքան հիասքանչ է, որ ճանապարհին հանդիպող դժվարությունները աննշան են:
Բայց դեռ շատ բան կա սովորելու և հասկանալու Կոժեոզերսկի վանքին (Արխանգելսկի շրջան) վերաբերվող՝ նրա պատմության, որը առեղծվածային է և անսովոր, և այդ վայրերի և նրա երկնային հովանավորների և շատ բաների մասին։ ավելի շատ ուրիշ. Աստիճանաբար կբացվի նրա գաղտնիքների և առեղծվածների վարագույրը, և մարդկանց սրտերը կդառնան ավելի մաքուր և բարի, և դրանով նրանք կկարողանան ըմբռնել այս ճշմարտությունները: Եվ, հավանաբար, այդ ժամանակ շատ բան պարզ կդառնա…
