Այն բանից հետո, երբ 90-ականներին ռուսական պետությունը վերածնվեց նոր հզորությամբ, նրանում նշանակալի տեղ գրավեց կրոնը։ Աստիճանաբար այս հաստատությունը սկսեց զարգանալ և կատարելագործվել։
Ոչ պետական կրոնական ուսումնական հաստատություններն ավելի ու ավելի հաճախակի են դարձել Ռուսաստանի Դաշնության բազմաթիվ առարկաներում։ Ի՞նչ են նրանք բերում մարդկանց: Ո՞րն է նրանց նպատակը:
Կրոնական հաստատություններ. Ի՞նչ է սա:
«Կրոնական կազմակերպություններ» տերմինը վերաբերում է Ռուսաստանի քաղաքացիների կամ այլ անձանց կամավոր միավորումներին, ովքեր մշտապես օրինական կերպով բնակվում են Ռուսաստանում՝ համատեղ ջանքերով հավատքը դավանելու և տարածելու նպատակով: Այնուամենայնիվ, նրանք պետք է գրանցված լինեն որպես իրավաբանական անձինք։
Նման կազմակերպությունները կարող են լինել տեղական կամ կենտրոնացված:
Տեղական կրոնական կազմակերպությունը պետք է բաղկացած լինի տասը կամ ավելի մարդկանցից, ովքեր արդեն 18 տարեկան են: Նրանք պետք է լինեն նույն քաղաքային կամ գյուղական բնակավայրի բնակիչներ։
Երեք կամ ավելի տեղական կազմակերպություններ կազմում են կենտրոնացված կրոնական միավորում, որն իր կանոնադրության համաձայն կարող է.ստեղծել հոգևոր կրոնական ուսումնական հաստատություն ուսանողների և կրոնական անձնակազմի պատրաստման համար:
Կրոնական կրթություն
Կրոնական կրթությունը կրթության և դաստիարակության գործընթացն է։ Միևնույն ժամանակ հիմք է ընդունվում որոշակի կրոնական դոգմա։
Նման գործընթացը հնարավորություն է տալիս սովորել որոշակի կրոնական դոգմայի էությունը, ուսումնասիրել կրոնական պրակտիկան, մշակույթը և կյանքը:
Այս գործընթացի ընթացքում ձևավորվում են որոշակի անձնային որակներ և ապրելակերպ՝ համաձայն համապատասխան կրոնական դոգմայի՝ իրեն բնորոշ բարոյական արժեքներով։
Կրոնական կրթությունը հասկացվում է որպես ոչ աշխարհիկ կրթության ձևերից մեկը, որն իրականացնում են կրոնական հաստատությունները՝ բարձր պրոֆեսիոնալիզմով պաշտամունքի սպասավորներ պատրաստելու, ինչպես նաև ուսանողներին կրոնական կյանքում ավելի ակտիվ ներգրավելու համար::
Կրոնական կրթության և կրոնական գիտելիքների ձեռքբերման այլ մեթոդների հիմնական տարբերությունն այն է, որ այս գործընթացը անպայմանորեն ներառում է կրոնական պրակտիկայի ուսումնասիրություն և անմիջական կիրառում՝ կրոնական պաշտամունք, պաշտամունք և կրոնական բնույթի այլ արարողություններ ու ծեսեր։
Սա, ինչպես նաև կրոնական միության շարքերում ուսանողների ակտիվ ներգրավվածության վրա կենտրոնանալը որոշում է դասավանդման այս մեթոդի ոչ աշխարհիկ ձևը: Միևնույն ժամանակ, հանրային կրոնական հաստատությունները պարտավոր են խստորեն պահպանել կամավորության սկզբունքը։
Հատուկ կրոնական կրթություն
Կարելի է առանձնացնել հետևյալ բաղադրիչներըկրոնական կրթության մասեր.
- ծնողների, ինչպես նաև նրանց փոխարինող անձանց մասնակցությունը երեխաների կրոնական կրթությանն ու դաստիարակությանը;
- ստանալ կրոնական գիտելիքներ և կրթություն կրթական կառույցներում, որոնք կազմակերպում են կրոնական հաստատություններ, ինչպիսիք են կիրակնօրյա դպրոցները;
- հոգևոր ուսումնական հաստատությունում ապագա հոգևորականի մասնագիտական կրոնական կրթություն ստանալը.
Կիրակնօրյա դպրոցը չի նախատեսում ավարտական քննություններ և այս ուսումնական հաստատության ավարտական վկայականի տրամադրում։
Գոյություն ունեցող օրենսդրության համաձայն՝ ցանկացած կրոնական միավորում թույլատրվում է կազմակերպել մեծահասակ ծխականների կամ նրանց երեխաների կողմից Աստծո օրենքի հիմունքների, եկեղեցու պատմության և նմանատիպ այլ առարկաների ուսումնասիրություն՝ առանց կրթական գործունեություն իրականացնելու պետական լիցենզիա ստանալու:
Օրենսդիրն արգելել է երեխաների կրոնական կրթությունը միայն այն մեծահասակների համաձայնության և կամքի դեմ, ում հետ նրանք ապրում են:
Կիրակնօրյա դպրոցի մասին
Կիրակնօրյա դպրոցը օգտագործում է մատչելի, սովորաբար զվարճալի դասերի ձև փոքր երեխաների համար, երբ նրանք խոսում են աստվածաշնչյան պատմությունների և քրիստոնեության հիմքերի մասին:
Այս կրթության անվան համար օգտագործվել է դասերի անցկացման օրը՝ կիրակի։ Դասերի համար ընտրվում է ժամանակը, երբ երեխան բացարձակապես ազատ է։
Կիրակնօրյա դպրոցի համակարգի հիմնական ուշադրությունը երեխաների հետ անմիջական ուսուցումն է։
Հիմնական ուշադրությունը կենտրոնացված է երեխաների մեջ քրիստոնեական ավանդույթներ սերմանելու վրա:
Այս տեսակի բոլոր հաստատությունները կարելի է բաժանել երկու կատեգորիայի՝ ելնելով որոշակի կիրակնօրյա դպրոցի կազմակերպման նպատակներից.
- Կիրակնօրյա դպրոց, որը հիմնականում կրում է կրոնական բնույթ, որի նպատակը երեխաներին կրոնի մեջ ամրապնդելն է։
- Ուսումնական բնույթի գերակշռող դպրոց. Նախագծված է կրոնական տեսանկյունից շրջապատող աշխարհի գիտելիքներին անվճար հասանելիության համար:
Այս տեսակի կրթական կրոնական հաստատություններում դասեր անցկացնելու համար սովորաբար օգտագործվում են եկեղեցու տարածքը կամ հատուկ այդ նպատակով նախագծված շենքը:
Հետազոտողները կարծում են, որ Պավլով Պլատոն Վասիլևիչն առաջինն է բացել կիրակնօրյա դպրոց։
Ռուսաստանում գոյություն ունեցող կրթության բոլոր ձևերից սա ամենաժողովրդավարականն էր: Նա ակտիվորեն թույլ է տվել մեծահասակների անգրագետ և կիսագրագետ գյուղական և քաղաքային բնակչության կրթությունը։
Կրոնական հաստատություն - վանք
Հենց վանքում է ստեղծվում յուրահատուկ մթնոլորտ, որը թույլ է տալիս մարդուն ամբողջական դաստիարակել։ Այս հաստատությունում տեղի է ունենում գիտության ձևավորում, որն անքակտելիորեն կապում է հոգևոր տեսությունն ու պրակտիկան։
Վանք (առաջացել է հունարեն «մեկ»-ից) նշանակում է կրոնական վանական համայնք, որը միավորված է մեկ կանոնադրությամբ, որն ունի կրոնական, բնակելի և տնտեսական շինությունների միասնական համալիր։։
Վանքերի պատմությունից
Երրորդ դարումՔրիստոնեությունը սկսեց արագորեն տարածվել, ինչը նպաստեց հավատացյալների կյանքի խստության թուլացմանը։ Սա որոշ ասկետների դրդեց գնալ սարեր, անապատ, հեռանալ աշխարհից և նրա գայթակղություններից:
Նրանց անվանում էին ճգնավորներ կամ ճգնավորներ։ Հենց նրանք էլ դրեցին վանական կյանքի հիմքերը։ Վանականության ծննդավայրը Եգիպտոսն է, որտեղ չորրորդ դարում ապրել են բազմաթիվ անապատային հայրեր։
Նրանցից մեկը՝ վանական Պախոմիոս Մեծը, առաջինն էր, որ հաստատեց կենոբական վանական ձևը։
Նա կապեց տարբեր կացարանները, որտեղ ապրում էին Անտոնիոս Մեծի հետևորդները, մեկ համայնքի մեջ: Շուրջը պատ էր։ Նա մշակեց կարգապահությունը և առօրյան կարգավորող մի շարք կանոններ, որոնք ապահովում էին դասերի միատեսակ փոփոխություն աշխատանքի և աղոթքների հետ:
Պախոմիոս Մեծի կողմից գրված առաջին վանական կանոնադրության ամսաթիվը վերաբերում է 318 թվականին։
Դրանից հետո վանքերը սկսեցին տարածվել Պաղեստինից մինչև Կոստանդնուպոլիս։
Վանքերը եկան Արևմուտք այն բանից հետո, երբ 340 թվականին Աթանասի Մեծը Հռոմ այցելեց
Ռուսական հողի վրա վանականները հայտնվեցին քրիստոնեության ընդունմամբ։ Ռուսաստանում վանական կյանքը հիմնել են Սուրբ Անտոնիոսը և Թեոդոսիոս քարանձավները, ովքեր ստեղծել են Կիևի քարանձավների վանքը։
Քրիստոնեական վանքերի գոյություն ունեցող տեսակներ
Կաթոլիկության մեջ կան աբբայություններ։ Սրանք վանքեր են, որոնք գլխավորում են վանահայրը կամ վանահայրը, որոնք ենթակա են եպիսկոպոսին կամ պապին:
Կենովիան վանք է, որն ունի համայնքային կանոնադրություն:
Լավրոյկոչվում են արական ամենամեծ ուղղափառ վանքերը։
Քաղաքում, որտեղ ապրում են վանքի վանականները, կոչվում է բակ։
Անապատը ռուս ուղղափառության մեջ տրված վանական բնակավայրերի անվանումն է, որոնք հաճախ գտնվում են վանքից հեռու:
Ճգնավորն ապրում է անկախ կամ կառուցվածքով մեկուսացված վանական մենակում, որը կոչվում է սկետ:
